与否，于水何加？”
杨首座所持的，分明是水之流动而成天下之理；
两人论道伊始，天地之异象便在两人论述之际充斥了何晨的所有观感
“杨首座”
两个时辰，三个时辰
天色从晨光变成了烈阳，再由烈阳变成了落阳
“非也谬也，林道友歧途尔！江河湖海，天云地水，从来是动不曾定，周而不曾离，你所谓弥散天地的乃是在圈定我水之道尔！”
他们的论道，根本就是在以自身之念，覆盖天地万物！
这到底是什么概念？
到底如何成就金丹？
在这慢慢的理解与参悟之中，何晨领悟到的更多，但反而逐渐开始跳脱出了两名筑基巅峰高手之道
自身心中无道的何晨，便如同风中的杂草一般，风向便是他的朝向
天地之理皆在水之存在而已，水之动向又有何道理？
湖中是荡漾之湖水，树中是植物之汁水，天上是浮云之聚水，就连空中似无水处，也是分明不可见之雾水也
所以，探究天地之理，实则不过是探究水之流动耶？！
明明周遭足有十多名修士，其中不乏筑基后期的修士
天地之水动，则天地万物为之动，进而事物发展而有生死，水之循环而纳天地
但是，当另外一方也同样论道时，何晨的心思又会当即被对方的道所带动，从而转向了另外一道
一个时辰，何晨沉迷其中
一刻钟，何晨沉迷其中
天地之间哪来的那么多变化与道理？不过就是水在事物之间流动罢了！
何晨的心思随着双方不断变化，不断沉醉在双方的道中感悟
何晨的心智，开始回归
在两人相对而立之际，已全成了余数，看向两人的何晨，目光之中已再看不见其他修士的身影
“何来愈发，水本就弥漫于天地，充斥于世间，无处不在便是水之道也”
天地之中的水，流转起来了
两名修士都在论述着自身之道，心念动间，便是完整的己方大道之论
所谓动着，不过转瞬，顷刻不曾有动，动失，而天地可曾失？
两名筑基巅峰修士的论道之下，充裕到满溢出影响外界的精神，使得整个介沧湖上都如天地变幻
天地万物，竟都由水而生，而又浸于水中？
但是，在此二人到来之后，整个湖面的光与色，似乎便全被他们所分
亦或者，两者都是？
还是说
一方论道展道，何晨那不定的心思便会被其所带动，完全信服于对方之道
其中一人所在便有湖水潺潺而动，分明流淌而不曾停息，一眼望去，天地之水似乎全在为他而流动
但是，到底在哪一种之中？
是水在天地之间，便成了天地，还是水动而天地动，万物之理在其中？
不，金丹暂且都先不提，从当下来看，如何成就如两位论道修士一般的筑基圆满？
何晨的视线在两名论道修士身上转来转