劳作方式的落后状态，骊山要做的就是实现了劳动工具由人力向以机械、蒸汽为动力来源的机器。”
张阳回头看向女儿，不知道什么时候她已经趴在熊背上睡着了。
看她酣睡的模样，张阳无奈笑了，又从她手中将挂在手指上的燧发枪拿下来。
张阳想要将自己所学的一切先进理念都传授给自己的儿子女儿。
有很多非常有用的观念观点都说给她听，这些都是在这个大唐独一无二的。
而很多的观念都是后世而来的。
不知道她能听到多少，如果她听不懂，张阳愿意给她讲很多很多遍，直到她听懂为止，学会为止。
张阳带着熊大走在山林中，家就在前方，阳光透过树影落在了自己的身上。
骊山的发展很快，未来的十年间这里将会发生翻天覆地的变化。
女儿与儿子会是这片小天地的掌门人。
骊山的财富会越来越多，产业会越来越庞大，骊山的制度也会跟着改变。
有这么一个既定逻辑，当生产方式与生产力达到一定的程度，财富的积累越来越多，人也要随之改变。
不论是品德还是价值观，都需要适应环境。
就像是现在只知道牛嚼牡丹的皇帝，他不懂生产力发展的过程，也不懂生产力的改变方向，如今他只会不断向骊山索取，但他不懂如何发展骊山。
就算骊山交到了皇帝手中，能够让骊山原地踏步都算好的，若他横加管理，怕不是所有的产业都会分崩离析。
皇帝的那一套制度……或者说大唐现在所使用的制度不适合骊山现在的生产方式。
“人的理念不同，决定了生产方式是什么模样，生产方式不同决定了一个时代的财富以及一个时代的高度。”
“人的理念不同，决定了生产方式是什么模样……”小清清梦呓一般地重复一句。
张阳目视前方继续走着，又讲道：“你想要继承骊山就需要掌握这些，你需要学的有很多很多，假以时日这些知识都会成为架在皇帝脖子上的一把刀，听懂了吗？”
这一次女儿没反应了，她趴在宽敞的熊背上，稍稍张了张嘴，流下一些口水在熊背上。
熊大稍稍抬头，眼神中带有不屑，好像是在说你看看你教出了什么玩意儿。
走到家门前，熊大视背上的小清清为无物，它也自顾自地趴下睡觉了。
出了陇西便遇到了风沙，穆斯阿布离开大唐的一路上走得并不顺畅。
他遇到许多商客从西域或者波斯而来，在河西走廊互市交易。
穆斯阿布躲在一处屋檐下，他喝着水道：“这些人不该将财富给大唐的，这些财富应该是我们大食的。”
一旁的官差闻言，看了一眼这些大食人，便喝问道：“你们是什么人。”
对方说的是大食语，在这里行商的多是吐蕃人与西域人，很少出现大食人。
所