第一百二十四章 赵明灯
“好，真是太好了！”听了唐保禄的话，郑家父子异口同声答道
从前郑迵还纠结于自己的身份，到底算琉球人还是大明人听了这四条之后，他就彻底不纠结了
老子生是大明的人，死是大明的死人，谁也改变不了！
原因无它，唐保禄提出的这四大诉求，与久米士族的利益高度契合！
虽然闽人三十六姓东渡琉球近二百年，在中山国一直备受尊崇，还被整体提升为久米士族，成为统治阶级的一部分但那些土著王公和士族，心里始终把他们当成外人比如，给他们的封地在海外的久米岛，也从不让他们掌握军权，以及让他们集中居住在久米村，而不是王城中等等……
当然，这也跟他们自身天朝骄民意识浓重，不愿把自己当成琉球人有关他们在久米村里，修了祠堂宗庙、文庙族学，用大明的语言、教大明的文化，穿大明的衣冠，持大明的习俗保持宗族聚居，基本不跟琉球人通婚……自身完全就没有任何要融入的意思，又凭什么要求人家，把他们当成真正的自己人呢？
事实上，双方能一直和平相处，全靠了中山国对大明的依赖久米士族垄断了琉球的朝贡，自然就立于不败之地但不败不代表胜利，和他们不对付，让他们不舒服的人和事比比皆是
此番‘那霸惨案’就是个活生生的例子——虽然中山王一直将负责那霸港事务的那霸官，交给久米士族世袭，却从不许他们染指那霸港的门户南北炮台
而且琉球士族中，还有相当一批亲日派存在这是最让郑家父子深恶痛绝的那帮人协助日本人，潜移默化的对琉球进行文化、宗教和经济的渗透，非但会影响大明在琉球的正统性，还有可能招来恶狼的觊觎
现在赵公子要将那霸港及周围势力范围，全部交给久米士族还要祛除在琉球的日本流毒全面推行汉化教育，彻底巩固大明的正统地位，开始主动对琉球进行全面的同化这完全就是久米士族一直以来的梦想好吗？
反正郑迵已经决定要为‘赵四条’奋斗终生了！
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愉悦的时间过得很快，不知不觉日进午时，一名穿着黑色警袍的男子进来，凑在唐友德耳边说了几句
唐友德微微点头，便笑着向郑家父子介绍道：“这位是我们公子身边的黄副长，奉命来请二位前去与公子共进午餐”
父子俩闻言受宠若惊，又赶紧向黄小虎见礼黄小虎是走严肃风的，点头向两人致意后，伸手相请道：“二位贵客请吧，公子在等着二位了”
“好好，赶紧赶紧”有了‘赵四条’，郑家父子格外能摆正自己的位置，赶紧跟着两人出了营地，上了后山一片探出海面的海岬
赵昊将宴请地点放在海岬最高处，那里景色极佳，放眼海天辽阔，人