第六十七章 五元剑阵
于五元阵中的秀灵在苦苦挣扎，同时祭出了好几样法神识的，也有直接破真元的，可惜效果并不大如果对付的是一般修真，这几样法宝说不定就起作用了，但眼前出现的是剑修，剑修的缠斗对于所有的修真来说都是个恶梦，硬拼起来是比较难对付
剑修的身体强悍，人剑合一之后本就无坚不摧，更是难以伤到
若是想影响神识，剑修恐怕比别的修真更难，虽然剑修在境界的大道上难以突破，这也是他们的修练方式决定的，他们悟道方面是比别人慢，但是别人却很难影响他们的心志
其实这很好理解，就比如心中遇到一个难题，想不被困扰的办法一般有两种，一是掌握世间万法，悟通道理去想明白它，另一种办法就是什么都不去想剑修采取的就是第二种方法对付，一心在剑上，心志及其坚韧，如同地球上念经的僧人，整天叨念着经文就能摆脱内心的困扰
这样有些自欺欺人，在修练的旅途上落了下乘，无论多麻烦的事你当它没有，仿佛已经是脱了欲念，其实这是消极的做法，最难以提升境界最没前途的修练方式因为你避开了欲念并不代表你就真的明白了，不被困扰只是说明你没被困扰，真正的境界提升总是要自己去经历，去理解万物之间的真理，这样才能真正修得正道
其实人生就是悟道，很难想像一个从小不出门的人光靠看书就明白什么事理在地球上地时候其实理论教育已经是很到位了，一个小学生在书上看见一个道理的时候这个道理他绝对已经听过不下一百遍，但学过不等于明白，只有在社会中成长他们才算是真正领悟了，而且同一个道理可以进行多次领悟，人每大一岁就有不一样地理解
从小闭关到一百岁再出来的人还能去感化别人？那纯粹是胡扯，这人的经历比小孩子都不如
因此可以很负责任地说那些整天靠念经文过日子的人绝对不是真的修练，是骗人的
就连剑修也不会这样做，他们只是有些近似于这样地方法，剑修一心在剑上，修练的时候其实是思考的，只不过他们的思考很单纯，换种说法这叫一根筋所以剑修的威力虽然很大，修练的度非常快，但要想修出大神通却比修道要难，心境就是他们的瓶颈遇上心魔少有全身而退，一旦出现如决堤的洪水
但是在打斗中这样的好处就非常明显了，他们受到的干扰极少
秀灵也现了情况不对，她那只铃铛非但没挥什么作用，还要分出神念去控制，所以她就收回了那些干扰神识地法宝她的心神比刚才更为专注，局面似乎又被扳回来一些
四周围剑芒凌厉五色地光华交织在一起，秀灵只能大部分以护体真元硬扛，这样很亏，但她却没有什么太大的办法这