，阻止起来也会越来越难，一个不慎，就会累积到一个令众人无法扭转的程度，要真到了那等地步，恐怕就无以抗衡了
正在转念之间，造化之灵的第三子却是已然落下了
这一刹那间，诸位大德与张衍都见到，原本深藏于虚无一面的无数现世，现在全数显露了出来
张衍目光微凝，立时猜到了这一步目的之所在
在那原初一点之上，可以延伸出无数类似且又不同的现世来以一名未曾成道的造化性灵为例，其人在无数现世之中可以有无数个自己，而这无数个自己其实都是造化性灵，这里没有谁主谁次的区别
唯有一点不同，就是那些依附于造化之地的现世却是唯一的，也即是说，那些相类现世在不停消亡诞生的轮转之中，唯有这一处现世乃是长久存在的
所以大德想要获取缺失之道，通常都是从这些个现世下手，包括自己也是如此，并非其余现世无法找寻，而是投入其余现世之中，除非伟力支撑起此处，否则此等所在对而言只是一瞬即逝
而且以伟力进入这等所在，那很可能就是自身道法居于上风了，道法冲突之下，那缺失之道很可能就不再现出了，此是吃力不讨好之事
但造化这灵这一手，却是令所有现世都是自底下浮到了表面之上，其目的并非是令其可长存下去，而是要把无数类同现世杀去，并令其归同为一，这样只需在一个现世之内做文章，就可从中取拿大道
虽然张衍现在在此道之上占得先机，余者无法与相比，但造化之灵下一步若是以道法来推动，那很可能被其得到缺失之道
表面看来，以四门道法换取一门道法，以四子换一子是不智的，可要是被其成功，大道运转必是偏向于其人，而大德这一方还失去了一门道法，少得一子，关键是什么都没有做，这等若就是将大道棋盘让了出去
手中有子却无法落到棋盘之上，这与无有又有什么区别？
张衍通过气机牵连，能知诸位大德自有应对之法，只是想法不一，有人甚至提出，直接将这些生灵消夺了去
没了这些造化性灵，那么任凭造化之灵有多大力量，自就无法夺取此道
造化性灵乃是依附于道法的存在，站在诸位大德的高度往下看来，哪怕具被灭杀，也是转入了代表了大道无有的那一面，并不是真正不在了，在需要之时，仍可以再转了出来
但是为了阻止造化之灵，这里就需要用道法压制了，可造化之灵也同样以道法回应的话，如何应对先是不提，至少们在大道棋盘之上也是落得一子，阻止了大道运转继续向其人那处偏斜了
对此却不甚认同，此举相对来说是跟着对方的路数走了，这里必须要寻到一个破局之法争取主动
方才已是看到，这里实际上是有一个可以做文章