,但依旧不是寻常百姓能够抗衡。故而一旦绣岭中的大虫滋生太过,有向山外蔓延之势,便是绣岭虎骑们扫荡山林的时候了。”
闻听此言,许久不曾出来透气的齐虎禅悄然冒头,学着庆忌的做派立在自家大兄的肩膀上,一边手搭凉棚四处张望,一边兴奋言道:“一声虎啸、四山皆应?那我来试试!”
下一刻,众人皆闻乳虎啸谷之声,紧接着四面果然有层层叠叠的回声呼应,如浪潮翻涌、经久不绝。
满谷禅虎皆被惊动,俱都引颈望来,又纷纷垂下头去、以额触地,好似在向着小和尚膜拜顶礼。
厕神见于《太平广记》,宣城太守刁缅初为玉门军使(玉门军是唐代河西节度使所辖九军之一,大概千人至五千余人),军中出现了形如大猪、遍体生眼的厕神。刁缅祭以祈福、厕神乃灭,十天后升任伊州刺史,又任太子左卫率、右骁卫将军、左羽林将军,堪称飞黄腾达。