第二百零五章 专克大金
杨林在之后对后金军的整体评价是，“靠野蛮取得的胜利并不能持久遇到比野蛮更先进的军队时，这种野蛮将化为乌有”
巴雅喇内心是极度矛盾和痛苦的，剩余物资和兵力已经不能让他继续长期围城了全军上下不仅面临断粮这一困难，如何确保人马不再被冻死冻伤也是极为棘手的事情唯一让他值得庆幸的是，大部分战马随军行动并没有被没有留在营内，否则非得让明军掠走不可
假如失去战马，巴雅喇和他的手下们将彻底丧失机动性，就得彻底困死在叆阳城下到那时他们可真就叫天天不灵、叫地不应了
不过让巴雅喇头疼的是，给战马准备的草料都被烧没了，在这冰天雪地之中实在没法给它们弄吃的他只能派人把战马放出去，让它们去山林里自己觅食可这样战马根本就吃不饱，掉膘已是铁定的事实战马一旦掉膘，不仅体力耐力跟不上，就连能否捱过严寒都是问题
另一个让巴雅喇头疼的问题是伤兵的救治后金的医疗技术很原始，缺医少药不说也根本没什么战场救治概念通常只是把伤兵抬下来集中放在一起，然后由巫师们想办法治疗这些巫师那会什么医术，只不过依仗着原始宗教会些“请神送神的法术”，糊弄糊弄无知百姓罢了大不了就是弄些自己调制的草药，给伤兵们用上
如今这么多伤兵集中在一起，各种伤势都有，这让巫师们慌了手脚根本就不知道怎么医治可面对巴雅喇的冷酷目光，他们只能“赶鸭子上架了”伤兵们阵阵惨痛哀嚎不时的回荡在头顶，听的人心都要碎了
尤其是被沥青烫伤的伤兵，全身几乎都没有好地方，而且要把伤口裸露在外防止粘在衣服和被褥上巫师们却不懂得消毒流程，直接用白酒为他们清洗创面，疼的伤兵们惨叫声更甚了等清洗后再用獾子油为他们涂抹在伤口上獾子油主要用于烧烫伤，可是对于医疗技术极为原始的后金来讲，这就是包治百病的灵药
后金兵们打了败仗士气低落，可不管怎样还是要活下去他们野外生存技能基本都不错，开始修筑各种雪窝和雪棚可是这样做只能聊胜于无，比起皮帐篷的防寒效果差远了现在就是比谁命硬不被冻死
巴雅喇把牛录额真以上职务的手下召集起来商议军情，主要是商议接下来该怎么办继续攻城是不用想了，士卒现在看到城上杨林的中军旗都直打怵，根本就没那力量了剩下的就是继续围城还是撤退，或者派人向大汗求援？
包括巴雅喇在内大家都是文盲，烧杀抢掠、冲锋陷阵还可以，但是让他们想点子出主意就不行了只凭以前的经验也不行，根本就用不上大家商议了好长时间，认为只有向大汗求援这一点可行
因为继续围城粮草不