的酷刑折磨过。
再联想到这座地宫是密宗佛教的地盘，也就大概能猜到是怎么回事了。
现代佛教大慈大悲的普世观念，并不是原始佛教的教义，佛教的分支不下十几支，藏传佛教属于密宗的一支后裔，但为了适应现代社会，已经改变了许多。
原始的密宗佛教是相当酷烈了。
在华夏五千年的历史中，曾经出现过四次真正意义上的灭佛运动，灭佛的原因有很多，其中最重要的一点就是佛教影响到国家的稳定。
其中最著名的三次灭佛运动叫做“三武灭佛”，分别是北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎。
每个朝代的太宗、武帝这些谥号都是后来追封的，谥号就基本体现了这位皇帝的生平。
被封做武帝的皇帝，基本上都不是昏庸羸弱的皇帝。刚彊直理曰武。刚无欲，强不屈。怀忠恕，正曲直。威彊敌德曰武。克定祸乱曰武。
每一次灭佛运动的原因，基本上都与国家局势有关，最基本的原因就是佛教占据太多的土地，又不事生产，不用缴纳税赋，任由佛教无限扩张的话，最终会将国家拖入覆灭的境地。
古代的佛教寺庙是可以拥有土地的，而且这些土地不用缴纳税赋，于是就会出现很多佃农为了逃避税赋，把土地转给寺庙，然后在受雇种田。
这就导致佛教圈占的土地越来越多，到了亡国的境地。
那么灭佛运动就是必然的了。
佛教的败落，自然而然的会出现道教兴盛的局面。
百姓需要一种教义去信奉，灭佛运动促使道教兴盛。
不可避免的就会出现道教与佛教对立的局面，每个朝代都是如此。
华夏古代的佛教为了存活下来，不断的作出改变，从原本的酷烈变得圆滑，或者叫做慈悲，虽然从金佛上看不出佛教有多超脱，但至少没有了原始佛教的酷烈，佛教最终存活了下来，但也已经不是原始的佛教了。
而原始的佛教，比如密宗，在传到吐鲁番之后，成为了藏传密宗，而在中原大地上，仍旧有一些密宗在活动。
显然这座地宫就是密宗地下活动的场所，而他们非常敌视道教，把道教修士抓进“十八层地狱”中受刑。
陆风看到这些道士形象的亡骨复生者，心中不免生出了许多感叹。
这个世界从来就不缺乏斗争，即便是自说自话大慈大悲的佛教，原本也是那么的酷烈，只不过为了躲避灭佛运动而发生的转变罢了。
……
吉田智树漂浮在空中，高高在上的嘲笑道：“我说过让你们滚的，可惜你们没有作出正确的选择。”
刘肖勋看到突然出现这么多亡骨复生者，心中也是大骇，他之前就见过几个尸鬼武士，知道这些东西是没有生命的，也正因为没有生命，也就没有了疼痛和恐惧，反而变得更加强大可怕。