窦于真父子投靠了王氏，对贺兰蔼头而言是重大损失，可以看做这一路兵马“全军覆没”，但在邵勋看来则不然。
因为窦氏父子主力仍在，仍活着。
将来若他再投回到拓跋翳槐一边，人家就又多了上万兵马，这一路兵马又“活了”。
拓跋十姓之一的伊娄氏同理。
他们迅速投降之后，却不好撕破脸直接攻杀了。
“大王。”不知何时，潘滔起身，行礼道：“该遣使者联络翳槐、蔼头舅甥了。今其威信大损，实力孱弱，诸部多离心离德，所能制者，或许只有贺兰等寥寥几个部落。其人应已逃往意辛山，若能招抚之，或可牵制平城一二。”
“哦？”邵勋奇道：“蔼头经此一败，还愿降顺？”
“此一时彼一时。”潘滔说道：“生死存亡之际，脸面算什么？试一试无妨的。”
“他还值得招抚么？”邵勋疑惑道。
贺兰蔼头这种人，其实和王氏一样，别看身边聚拢了一大堆人，但这些大人、酋豪们完全没有“耐心”。
是的，就是缺乏一种名为“耐心”的东西。
你胜了，我们就仍跟着你。
你败了，我们就没耐心了，就要散走。
但问题是，为何有的草原枭雄、君主能在失败几次后，仍能让部下保持“耐心”，继续追随呢？
简单来说，在于根基二字。
根基可以是血脉出身，可以是极大的名气，可以是过往的功劳，甚至可以是中原天子的册封。
根基就像银行账户，有的草原君主账户存款丰厚，消耗个几次，还没消耗完。
贺兰蔼头存款稀少，一露颓势，便再无机会——其实王效有句话写得没错，“翳槐大事尽付蔼头，上下皆怨，勉力从征，众相疑也。”
所以邵勋觉得此人其实没太多价值了，他没有再起的机会了，即便将来贺兰部强大起来，带领他们的兴许是蔼头的儿子，兴许是他的孙子，总之不是他。
“大王，蔼头不值得招抚，但翳槐值得。”潘滔说道：“王夫人四处遣人招抚，官位一个个撒下，远近投奔之人众多。此妇甚为聪慧，以今日之事为鉴，定然必杀翳槐、蔼头而后快。否则，异日兵祸复起，王氏之兵战败，焉知窦勤、刘路孤之辈不会投翳槐而去？”
邵勋沉吟不语。
张宾、潘滔、羊曼等人对视一眼，坏了，大王不会被王氏那个女人迷惑了心智吧？
潘滔更是眼神闪烁，暗道此妇恐坏大事。
“大王，有翳槐在，王夫人便始终如芒在背。”张宾也劝道：“今并州、河西之地亏虚，几无汉民，若想保得十年八年宁安，还得分而治之。”
良久之后，邵勋才点了点头，道：“若能保得十年太平，我便可腾出手来，再保二十年太平。”
“但——”他旋又道：“盛乐断不能留给翳槐，我不信他。盛乐、平城……