金钵交还给东禅寺，管他什么人当六祖”的心都有了……
这顿饭，惠能亲自做的这顿饭，想不到在这样的氛围中吃完……
惠能收拾好碗筷后，默默地回到地铺上，止不住思绪万千，不断在心里叩问：我为什么要逃避同门师兄？他们为什么要放火烧山，赶尽杀绝？都回到新州家乡地面了，为什么还要追上门来？
思绪，又一次聚焦在袈裟金钵上……
惠能自然而然拿起布袋，想拿出袈裟金钵来看看当他刚解开布袋口，一缕耀眼的光芒从袋口中照射出来，只听到“吱”的一声，地铺尽头那堵墙壁中间那块大石，在光芒的照射下，徐徐而开
惠能连忙趋步上前，借着亮光观察，像发现新大陆那样惊呼：“啊，洞中洞！娘亲，快过来看看，这里还有一个石洞！”
李氏正在生闷气，猛地听到惠能惊喊，赶紧过来一看
惠能点亮油灯，领着李氏进入洞里观看
这石洞好像一座石屋那样宽敞，高约三丈，宽有六丈，令惠能和李氏惊奇的是，石屋内有石桌、石凳、石床、石水缸等
更为称奇的是，石洞贯通山顶，山峰有水滴，恰好滴注在石水缸之中，水质清澈如甘露美液，且不会溢出
山峰顶四处长满了山蕉、黄芽仔、沙梨、花稔、五楞、木瓜等可用作充饥的水果植物
惠能长舒了一口气，心中暗喜，“这可是个得天独厚的潜修之地啊！这与怀集上爱岭的龟嘴岩又是何等的相似？！”
正当惠能百思不得其解的时候，正当惠能心灰意冷，萌生退意的时候，冥冥之中，惠能似乎又一次得到了佛祖神灵的庇护
要不，六祖惠能就没必要穿插了，就不是劳动人民的佛经了
……
惠能他太疲乏了，一头倒在石床上，把装有袈裟金钵的布袋放到石床里侧，呼呼入睡了
李氏见状，怜爱地解下披在身上的披风，盖在惠能的身上，然后轻手轻脚地离开了石洞里的石屋
从这天起，惠能与李氏就在石门住下，隐居起来
惠能在这宁静的山野中，不时回想五祖弘忍给他当面所传的经，静静地领会其中的真谛，参悟内里的禅机，心中更是大有收益
他的禅学思想的创立大大地受惠于容纳了这一带的世情影响，山水灵气鉴照和文化启迪，以及在怀集冷坑上爱岭龟咀岩昙璀赠送给他的《心铭》《绝观论》等，颇为是：博采众长，兼收并蓄
无论是三伏炎夏，还是数九严冬，惠能或对闲适恬静的绿水青山，或仰望浩渺迷离的星汉银河，思路在有形的物与无形的心之间徘徊，苦苦地思索着五祖所传顿教与西方《金刚经》中“应无所住而生其心”的妙诣与传承的关系
世间万物都在变，西方的佛法在大唐中土也该变
恒河之水如何融汇到中土的江河？
这是佛门下所思考