负责，以此确保讲武堂保持良性运转。
特设省级讲武堂一事，除了出于对军改的深化推进外，还有进一步完善军功敕赏的考量。
天启朝要进行爵位敕赏，以此推动军队深化改革，提振大明武将群体的地位，不过爵位敕赏不能滥授滥敕，不然就会降低各级爵位的含金量。
在朱由校的明确指示下，大明爵位明确‘国公、侯、伯、子、男’五级制，各级爵位分一等、二等、三等制，此外还进一步细分为世袭、袭五代、袭三代、袭一代、不袭几种，以此规范大明爵位的敕赏。
怎样进行敕赏，是有着明确标准的。
每一级每一等的爵位敕赏，要经历严苛的评选流程，有任何一点没有达标，就需要后延累功才行。
大明爵位的含金量保住了，那么大明勋贵的整体水平，就可以保持在一个高的层次上，不至于让其中存有滥竽充数者。
如此一来的话，凡是参与战争的明军各部，只有极少数人可以凭功敕赏爵位，那剩下的立功群体也要有对应赏赐才行，不然怎样培养明军敢战的军魂？
由此继凭功敕爵以外，还有对应的凭功提职。
从明军最底层的将士算起，想要向上攀升，要么就熬年限，多识字，通过军中的考校表现优异者可优先提升，但是这是存有上限的。
要么就在战场上立功，待到累功至参将级，要是所部参与了战争，在其中表现突出，立下显赫战功者，就可以迈进凭功敕爵序列，达标了就敕授对应爵位，没有达标就继续等待下一次评选。
军功敕赏必须严明，不能有任何空子可钻，不然大明军队的深化改革，在持续推行到一定程度就会崩掉。
以上的这种模式，朱由校认为推行20年没有任何的问题，而在这一时期内，大明要边推动军队改革，边促成对外征伐，以改变大明过去势颓的境遇。
而在这一总基调下，朱由校还明确了爵位敕赏，后续要以赏赐金银为主，不再特别授予勋田。
简单一句话概述，即凭功提职的庞大群体，在摸到凭功敕爵的门槛后，这部分群体在朝廷敕爵厚，必须交出名下7成的军属勋田，由朝廷出银购置补偿，该部分不在赏赐金银序列下，购回的军属勋田则重返在册田亩中，以确保后进者得到对应军属勋田，在对应年限内种植。
既然是要搞军队改革，就必须要细化各种框架，避免大明最后被军队给架起来，不然就违背朱由校的改革初衷了。
这种事情一旦选择做了，随着凭功敕赏爵位的群体增多，势必会出现一种不满的情绪。
毕竟土地也是靠他们拿命换来的，现在却因为敕赏爵位，朝廷要出银拿回来一多半，这银子给的再多，也没有土地传家实际啊。
不过真等到了那一步，新一轮军改就会顺势开