五十一章 必须输
从机场期望市区的路有些堵。
过了机场高速之后楚文才看着前面一屁股的红灯，有些无奈的找话题说道，“韩姐姐，你对长安这座城市怎么想？”
对一个初入社会的女人来说，什么话题最可以直击灵魂？
“你喜欢这座城市吗？”楚文才目光直视前方拥挤的车辆，悠悠的说道。
楚文才之所以展开这样的话题是有深意的。
机会所有女性面对这样的话题都是有内容可谈的。
而这样的问题既不会显得你庸俗也不会显得你傲娇，究其根本的原因就是无论是土生土壤的本地人，还是背井离乡的打工人，亦或者是前来观光的过客。
都会自发的对这个话题进行感慨。
土生土长的本地人，会身份积极的跟你说本地不为人知的美食和景点。
背井离乡的打工仔，会满怀感叹的告诉你以他她的视角所感触到的城市。
前来观光的过客，则是根据自身的生活经历经历，阐述他们对这座城市或主管或客观的看法。
但是无论对方怎么样回答这个问题，都可以用一个万能公式来回答。
【肯定否定】+【客观的优缺点】+【固定语句】
韩冰看了眼窗外，悠悠的说的，“第一印象是有些堵，有些古朴，有些苍老的感觉。”
面对韩冰的评定，楚文才笑了笑说道，“这几乎是这个国家最为历史悠久的城市了，你所熟悉的很多事情，都源自于这里。”
“比如呢？”韩冰本身就是一个对世界有着极其好奇欲望的人，面对楚文才这样的话语，顿时升起了兴趣。
“你知道，买东西为什么称作买东西，而不叫做买南北嘛？”楚文才一边慢慢悠悠的开着车一边说道。
看着韩冰摇了摇头表示不解的行为，楚文才继续说道，
“有几种不同的说的，一是《辞源》里记载道：此义云物产于四方，约言之曰东西，犹记四季而约言春秋。”（清代梁章矩《〈浪迹丛谈〉续谈》）。
看着韩冰茫然的摇了摇头，楚文才继续说道，“二呢，就是民间对“东西”一词流传较广的解释是清代翟灏的一则笔记，大意就是：明崇祯皇帝问辅臣周延儒为什么只有买东西而没有买南北？周延儒答：“南属火，北属水，若在黄昏做晚饭时向别人借火借水，没有不给的；‘给’不能叫交易，因此交易货物只能叫东西。”
楚文才顿了顿继续说道，“但是其中最为广泛流传而且被大多数人所接受的则是，第三种说法。
最早的能追溯到汉朝，但是更多的意见是在唐代。解释是：唐有“洛阳”、“长安”东、西二京，长安又有东、西二市，“东西”作为俗语可以体现出商贾或市民逛集市时东张西望的热闹场景。”
韩冰惊讶的看着楚文才说道，“你还知道这些？”