，小竹死后，在石府后花园中，就出现了一株石竹，石竹之下，就是石焘与小竹父女二人之墓
此事被后世流传，而随着石府逐渐荒化，多年以后，早已无人再知此地以前竟然是一名帝国高官的府邸
而在千年之前，禅道之人觅到此处，建起一座禅院，由于院中有一株极为别致的石竹，所以将此寺院称为石竹寺
想不到千年之后，这里竟然出现了女鬼掳人之事，这让了尘将此事与这个传说联想到一起
难道此株石竹就是传说中石焘和小竹父女二人墓前的那株石竹？而此女鬼就是小竹所化？
了尘立刻查探寺中那株石竹，经过仔细检查，终于现了端倪
那株石竹经过上千年的风雨锤炼，居然产生了竹灵，而促使其产生生命的魂丝正是传说中那个小竹的怨念，这丝怨念对做恶的精壮男子极为仇恨，所以，竹灵每次出动，均从外面掳掠精壮男子，关在石竹空间中百般折磨…
这些男子，多数是在各地为非作歹，采花劫掠之人，除掉他们实际上是为民除害
不过，有些人罪不致死，也被竹灵一并除掉，而且，失踪之人日渐增多，使得周围地区人心惶惶，民心浮动
这段时间以来，被竹灵折磨致死的精壮男子已有数十人，从旁人看来，无论小竹以前受过多大的冤屈，但造成现在这种情况，她不但得不到旁人的同情，反而会被认为是罪恶之源
另外，由于女鬼出自石竹寺，其行径也已影响到此寺的声誉，如果不是石竹寺先前的名声极好，只怕早已有人找上门来兴师问罪了
可以说，石竹寺现在极为被动，如果放任竹灵继续掳掠精壮男子，则本寺的香客来源势必日渐枯竭，不仅与本地区善男信女的关系紧张，还会影响到自身的修行
而如果抓住竹灵，将她绳之以法，这样做同样与自己参悟的大乘禅道相左
对于他们而言，在此事当中，虽然自己是受害者，需要行动起来自救，但是，小竹所化的竹灵同样需要挽救，这就是大乘禅道济世渡人的道理
如果了尘他们只顾自己摆脱坏名声，将竹灵抓住献给当地官府处理，最后的结局恐怕是官府会派人毁掉小竹寄附的那株石竹，使其无法继续修炼，甚至连栖身之处都没有，不要说炼成灵体生命了，她极有可能连魂印都会消失，成为真正的孤魂野鬼
这样的结局自然不是了尘他们所愿意看到的
那么，如何既能挽救石竹寺的声誉，又能挽救这株竹灵呢？
了尘他们思虑良久仍不得其法，后来辗转问到了智达大师这里
智达大师仔细研究了此事，现其中的关键就在于竹灵的那缕怨念
只有将这缕怨念化解掉，才能让竹灵安心修炼，成为真正的灵体生命，否则，这缕怨念最终将会影响到竹灵化形，同时，也会将