克服电影的商业性我们要违背一些观众的爱好，创造一种以形式到思想上都是新的电影”
《奥勃豪森宣言》受法兰克福学派影响很深，是反商业的，是精英主义的；而许望秋他们的理念则主要自来《延安文艺座谈会上》的讲话，以及伯明翰学派，他们反对精英主义，主张艺术应该为人民服务，电影属于人民
在场记者很多都是精英主义者，看不起商业电影，认为商业电影跟艺术无关他们不认同许望秋他们的观点和理念，但他们依然被眼前许望秋他们身上喷涌而出的激情深深打动在这些年轻人身上，他们看到希望和梦想，看到了不畏强权的抗争精神
从50年代后期，从法国掀起电影新浪潮以来，精英主义便统治了电影界在欧洲电影界，你如果敢否定作者电影，敢说商业电影有艺术性，往往会被认为没有品位，缺乏艺术修养许望秋他们竟然敢跳出来，将矛头指向新浪潮和精英主义，无疑是在向欧洲电影的主流思想宣战不管最终结果如何，这份勇气都是值得尊敬的
电影从诞生到现在不到一百年，而在这一百年里，发生过无数次电影运动，出现过无数像许望秋他们这样的年轻人，向传统宣战，向主流宣战
意大利新现实主义、法国新浪潮、德国新电影，都是如如此
正是这一次次的电影运动，正是这一次次抗争和改变，电影才成为今天的电影
很多记者都在想一个问题，《奥勃豪森宣言》宣告了一场电影革新运动从此在西德诞生，也成为西德电影的转折点，让低谷中的西德电影重振旗鼓，逐渐恢复荣光那许望秋他们呢？他们是否真的能掀起一场革命，让中国电影从此走上国际舞台呢？
记者们心中的答案是肯定的，能他们并不是盲目相信许望秋他们，而宣言给了他们信心许望秋他们的宣言跟《奥勃豪森宣言》有一个很大的不同，《奥勃豪森宣言》非常短，是概念性的，他们只是提出了原则，但具体该怎么做，路该怎么走，并没有说而许望秋他们有明确的操作理念，明确指出了哪些该做，哪些不该做
也就是说，许望秋他们不但有明确的理念，而且想清楚了要怎么做，从这一点来说，他们比发表《奥勃豪森宣言》的亚历山大-克鲁格等人要强而且许望秋已经展现了他惊人的才华，并得到了特吕弗等大师的认可不出意外，他们将改变中国，带着中国电影走向世界
许望秋他们的宣言很长，中文有几千字，翻译成英文就更长记者们平常很讨厌长篇大论，但此次此刻，现场记者都非常安静，都认认真真的倾听着他们知道自己正在见证一段历史，而作为这段历史的见证者，他们感到了一种前所未有的光荣
时间像一匹马，滴滴答答地向前奔跑