你听着这个的时候难道不觉得发毛吗？怕不是个妖怪吧，还统治合法个屁，生下来就得直接弄死，免得祸害人……
可是，高朱蒙就是这么宣扬自己了，而且效果非常好，这是不是说……这种说法在当时的扶余人眼里是很有市场的？其实是他们的普世价值观？认为这就是神圣？就比如咱们中国人一样，你得聊忠孝礼义仁勇，有这些美德才叫做神圣，至于自由什么的……那是西方人的东西，百分之八九十的中国人其实根本就不吃这套，别看嘴上一个个嚷嚷着自由，真让他们摆脱传统的宗族生活形式，他们反而浑身的不自在，用现在年轻人的话怎么说来着？口嫌体正直
那么扶余人的价值观有来自于哪里呢？
我刚刚已经给你们分析过了，很有可能就是最早期的这个亡人部落，对他们的产生了一系列非常非常深远的影响，从法律、再到普世价值观什么的……
也就是说，这是亡人部落的一种认知”
说到这里，钱光启笑了笑，又说道：“根据我对一些宗教信仰的了解，最早期的原始萨满信仰，其实非常的驳杂，每个部落的信仰都不一样，而当中确确实实有许多部落认为人的躯壳其实才是束缚人的枷锁，认为死亡才是真正的开始
那么，这个亡人部落会不会认为人皮其实才是人的束缚，或者说，他们笃信人皮有神异的力量，只有突破这层束缚，才是一种真正的自在？
无论是你们说的那种古怪的剥皮仪式，还是说高朱蒙所宣扬的破壳而生，我认为都是源于这种认知的”
我思忖着钱光启的说话，又想到了晚上给我送卡片的那张人皮，渐渐的倒是肯定了钱光启的这一系列的猜测
他的这些猜测，都是依从于自己多年以来的研究而做出的，有很大概率是对的，而发生在我们身上的一些事情也都在证实这一点，所以我基本上是不拿这些当做猜测来看待的
事情到了这一步已经相对清晰了，背后真正闹腾的那东西，八成和钱光启所说的这个亡人部落有着很深的联系，而胡门的大掌柜以及他的一干儿女弟子等人，应当也是从某些渠道摸索到了这一点，他们可能是直接掏这个邪物的老巢去了，并且给对方造成了极大的困扰，这才有了邢伟操控地童袭杀胡太奶的事情，希望借此来打破僵局！
要找到胡太爷，必须找到这个亡人部落曾经存在的遗址，胡太爷他们一干人困在那里的几率很高
虽然知道希望不大，可我还是问道：“您……知不知道这个亡人部落的遗址在哪里？”
“不太确定”
钱光启笑道：“不过，我追寻扶余人的起源很多年了，根据他们的迁徙脉络，大概能推测出，这个亡人部落，以前的活动区域可能在长白山……”
我咧了咧嘴，