星给忽悠进沟里了，人者万物之灵也，这是自古以来就有的说法，可要如何给人下个清晰准确的定义，哪怕是先贤大圣，也有所不能
于是厅内静了一会儿，有人便道：“七尺之骸，手足之异，戴发含齿，倚而趣者谓之人”
这是《列子·黄帝》上的一句话，陈星想也不想就驳倒了他：“那八尺的怎么说？三尺的怎么说？小人不是人么？”
“生而具双手双脚，头颅一桩者谓之人”先前最先叫嚣着要“报官”的文人开口道
“那么生来缺一手一脚的怎么说？”陈星笑道，“谁若说战场上断了手足的将士就不是人了，我第一个不服”
谢安道：“生而具三魂七魄者，无论形体，俱谓之人”
谢安这句可以说是在玄学上点出“人”的本质了，当即满座顿悟，赞叹不已陈星却道：“那么对一个人来说，三魂七魄不复存在的话，就不再是人了”
项述心想这不是废话么？
谢安道：“那就是皮囊了”
“可以动手报仇了罢”有人说道
“等等等，”陈星道，“三魂七魄丢光的人，如果我没记错，叫‘死人’，对罢？那么死人是人么？”
众人开始骂陈星了，陈星却释然道：“‘死’，命名也，人者名形也，死人如果不是人的话，那胡人当然也不能算人”
所有人：“…………”
项述：“……”
“死人与胡人怎么能一样？”汉人们对陈星的诡辩相当不满
“你是不是拐着弯骂我？”项述对陈星也相当不满
陈星忙道：“那，咱们换个说法，猫狗有三魂七魄么？”
谢安：“……”
陈星疑惑道：“如果猫狗有三魂七魄，那么猫狗能算人么？如果没有，谁来证明除了人之外的生灵，都没有三魂七魄？”
这下谢安简直是搬起石头砸了自己的脚，本来若强行说万物除了人之外，都没有齐全的三魂七魄，也勉强能自圆其说可是证据呢？要证明世间唯一拥有魂魄的生灵，就是人，便得先证明除了人之外的任何动物都不具备魂魄
魂魄之说尚属虚妄，强行证无不仅没有理论支持，陈星更能举出一大堆反例——譬如六道轮回说、阴阳说、转世说，人这辈子死后下辈子兴许会转生为动物，这么说来动物也与人一样，是有魂魄的
陈星又补充了一句，说：“生来缺魄者也是有的，总不能不把这些人当人罢？此先不论，传说世有狐妖，修炼为人，与人无异，唯独些许兽性未脱，这么说来，变成人的妖怪还算人么？为何世人都不将妖怪视作人对待？”
谢安果断道：“此理不同，毕竟我等都未见过狐妖，不能研究”
“既是如此，大家也都未见过三魂七魄，”陈星欣然同意，“魂魄一说，可以不划入讨论范围中了”
“是的，是的”大伙儿纷纷擦了把汗
但