163. 专属特权
可以毫不夸张的说，她就是隐藏在大学校园的暗娼虽然她们有着固定的职业，而且收入也相当可观，但由于过度的物质追求，让她们的精神屈服于物质，最终沦为了物质的奴隶当然，如果从另外一个层面也寻求她们的精神世界，你还会发现，其实她们也是相当可悲的，在大庭广众之下，她们衣着光鲜，春光诱人，但其实内里却相当的悲苦，因为她闪一旦离开了有钱男人的庇护，她们就什么也不是了，甚至连流浪女都不如，毕竟流浪女还懂得如何在乞求中寻求精神的慰藉与释放内心的苦闷
但她们和那些站街女其实在本质并没有多大的区别，只不过她们隐藏得好，没有让社会上的渣滓找上而已
其实不管怎么说，她们就是一娼妇
娼妇的本色，永远都只在卖上下功夫
要说陈圆圆有多高尚，也只有她自己知道在史家或是嫖客眼中，她就是一娼妇，只不过嫖她的男人开给她的不是银子则是江山罢了
往前说，还有西施
这些，都是娼妇们在历史中传唱的版本也就是说，有娼妇曾经颠覆过历史，但大多数的娼妇，都生活在社会的底层，但也有通过出卖自己的**而致富的，比如现在隐藏在那些高档而又隐秘的私人会所里的娼妓，其所陪同的人，非富即贵，钱在她们眼中，根本就不是钱，只是纸张而已
据说，一个懈藏在私人会所的娼妓，一年挣个千把万也不是什么新鲜事，就像街前市后的小摊小贩们今天卖了一百斤罗卜赚了五十块钱，或是屠户卖了一头猪嫌了三百块钱一样简单至于传统提倡的廉耻，则与她们一点边都沾不上
她们也从来不想沾上廉耻的边
今天社会上流行得有一句话，叫“笑贫不笑娼”这话刚一听好像没有任何问题，仔细分析，问题就大了，一个民族，一个社会，如果都只笑贫而不笑娼的话，那这个民族与这个社会就失去很多本真的东西，至颠覆传统，让外来文化成为主流
传统一旦被颠覆，外来文化一旦成为主流，那么我们这个社会就会失去文化的根，成为一个没有希望的民族，最终沦为其他民族的奴隶
因此，在守住传统的基础上的发展我们现在的文化，就显得犹为重要了这也就是我们这些年社会上会出现一些绕乱视听的错误的言论的深层次的原因
不要小看这简简单单的一句话，其内容所折射出来的，是这个社会的一种认同感一旦我们连道德的底线都颠覆了，那我们就会失去前进的方向，就会走进一个文化死胡同，最终被其他民族所吞噬
这是我们任何人都不想看到的结果
不想看到并不等于可以阻止这种吞噬人的灵魂的东西，因为这种认同感具有超强的腐蚀性，一般人都不具备这方面