康斋，他可真是名扬宇内我早年去崇仁时，还特地去见过他这些年他闭门不出，专心教授弟子，不但是师道楷模，而且……”
仿佛是寻找一个合适的形容词，葛雍足足想了好一会儿，这才一字一句地说：“而且是儒林宗师这宗师两个字，现在我不说，日后也会有人送给他石斋你也是，广东白沙先生之名，我也闻名已久了”
其余几个老者，此刻大多数看向那位挑衅者的眼神都有些微妙，甚至还有人幸灾乐祸地轻哼了一声
这下子傻眼了吧，你本来只以为是个年纪轻轻的末学晚辈，结果却一脚踹到了铁板上，这简直是咎由自取的典型了
好端端的非要惹这位乍一看性格很平和的陈石斋干什么，没想到人出自崇仁学派吧？真以为崇仁学派那一批人是吃素的吗？
陈献章那位老师康斋先生一手开创了崇仁学派，号称桃李芬芳，但一群弟子大多数都不下科场，绝意不出仕，所以乍一眼看去，那仿佛就是个民间学派，在官场上毫无影响力可问题是，人家年复一年日复一日，徒子徒孙已经一大堆了，说是第一学派也不为过
而且，在如今这年头，能够一心学问，无所谓功名前途的，那都是什么人？首先，资质绝对顶尖，这才能够去做这样的选择其次，家里得至少是殷实，别看外头常常说谁谁刻苦读书几十年，清贫自给，死的时候都没有好衣服，买不起体面的棺木收殓，唏嘘不已……
你看到有几个所谓清贫的书生能够清贫到自己种地，而不用一个佃户或长工的？
至于什么死的时候都找不出好衣服收殓，买不起体面的棺木……那很正常，因为在这个年代，生病到病死这段时间，本来就和后世人晚年病倒一样，是最花钱的！殷实小康之家都可能因为一场病而倾家荡产，一个学者病死的时候耗光家财不也很正常？
难道还真用得着担心下葬吗？昔日那么多学生弟子白教的？那么多同学都是白结识的？就一场群贤荟萃的丧礼，也许都足够惠及子侄后人很久了
所以，这样一个学派，由葛雍亲口认定是儒学宗师的吴康斋带头，一群家境殷实，学问顶尖的中坚弟子学成在各处继续收弟子，而这些第三代的弟子不少都是顶尖资质，不少都是家学渊源……最重要的是从上到下大多数人在品德操守上都无可挑剔，这能惹吗？
只可惜他们之前被葛雍那介绍给带歪了，毕竟陈石斋三个字没那么有名……可陈白沙三个字，那却赫赫有名！
见那个挑事的老者在其他人的目光注视下如坐针毡，满脸不自然，仿佛正在努力找理由试图先闪人溜之大吉，张寿不禁在心里叹息，任何时代都这样，一大堆人在一起，有人就是喜欢柿子挑软的捏，一旦发现踢到了铁板，却又立