期性，是一个绵长的议题，如果拖长了自己肯定不是父亲的对手。
“首先这个词的意义在于人们对于商品的直观感受和界定，当然是存在的，在某些情况下，但某些情况下又不存在，因为其悖论性。”
吴群没有直白的回答出来，他已经打算和儿子绕圈了，如果直白的回答一分钱一分货，这个议案就死了，他明白儿子想要说什么，最后隐射到教育上，一分钱一分货，廉价就没有好的教育，没有好的教育就会危害到城市的未来，这是一连串的连锁机制，所谓的蝴蝶效应。
“那么吴群议员，请你告诉我，你所谓的存在和不存在的情况。”
吴磊已经明白了父亲想要做什么，他很清楚父亲对于这些问题的延展性说明有多强。
“这一点得从人文发展以及历史发展的角度，来进行双重说明。”
吴群说着笑了起来，而后拉扯出来了一块光影面板来。
“首先从原始社会来说明。”
吴群刚说完莫小懒就笑了起来。
“吴群议员这么个小问题，怎么要搞到原始社会去了，那样的社会，好像和我们现如今的一切，没有直观的横向比较性。”
吴群看着莫小懒说道。
“莫小懒科长，你的话很有意思，你所谓的横向比较性，是社会与社会的比较性，而我所谓的原始社会，是人本质和现代社会人的本质的比较性，不管再怎么变，过去多少时间，人始终是人，衣食住行是人最基本的生理需求，第二层是安全需求，第三层是娱乐社会互动需求，第四层则是尊严脸面道德等类的需求，第五层则是自我精神的需求，所以我觉得有必要好好来说明下，这样才可以证明物美价廉这个东西的多面性，以及深浅性和延伸性。”
吴磊笑了笑，而后点点头。
“那么就请吴群议员为我们详细的说明下。”
吴群马上从光影面板的图库里输入原始二字，之后找出来了一份原始社会的图片以及一些影像文件来，都是虚拟制作的图片以及视频，但却极为逼真。
“在人类原始的社会，最大的需求便是生理需求，吃的方面以及性，穿暖三个方面，以及浅层次的第二层面的安全需求，那么在这样的阶段，是存在着物美价廉一说的。”
吴群说着调整了下光影面板，是两个原始人正在用一把石斧和一袋食物进行交换。
“食物和工具的交易，大家请看这把石斧，打磨以及材质都不错，但却被这么小一袋食物交换了过去，这便是物美价廉，工具可以在狩猎到动物后，敲断动物的骨头制作一些武器或者其他的东西，或者找到一些坚果后杂碎外壳，实用性不是这么一小袋食物可以交换的，但过去的社会确实发生过，为什么会存在这样的情况，在于愿意交换双方的共识性，如果这把石