第十二章 法制
夜，听涛阁，李笠借着煤气灯的光照，仔细点看着一卷书htjb● cc
此书名为《齐律》，即北边齐国的国家法典，李笠看得很认真，仿佛一个法学类专业毕业生在备考，为即将到来的司法考试做准备htjb● cc
书中记载的名词（罪名），当然是要记住的，譬如，何为“重罪十条”？
一曰反逆，二曰大逆，三曰叛，四曰降，五曰恶逆；
六曰不道，七曰不敬，八曰不孝，九曰不义，十曰内乱htjb● cc
其犯此十者，不在八议论赎之限htjb● cc
反逆，即叛逆、谋反；大逆，即危害君父、谋毁宗庙、山陵及宫阙；
恶逆，即殴打、谋杀尊亲属，譬如谋杀祖父母、父母，杀伯叔父母、姑、兄、姊、外祖父母、夫、夫之祖父母、父母者；
不道，即违反人道的凶残杀人，譬如杀一家三口（父母子女），也就是灭门；
不义，指部下及百姓杀死郡县官吏，或丈夫死去而妻子匿不举哀之行为；
内乱，指的是亲属间乱那什么htjb● cc
李笠看到这里，想到一个成语：十恶不赦htjb● cc
十恶不赦，是很常用的成语，形容一个人罪大恶极，但是李笠发现，“十恶”的说法，在这个时代还没出现htjb● cc
所以当他和人闲谈时脱口而出“十恶不赦”的时候，对方很惊讶的问：“何谓十恶？”
他这才意识到，这个时代，没有“十恶”的说法htjb● cc
然而，等他看过去年才编撰完成的《齐律》，看到了其中的“重罪十条”，才意识到，或许，这就是“十恶”说法的起源htjb● cc
李笠仔细研究了一下《齐律》，发现比起梁国律法，以及之前历朝历代的律法，感觉“进步”许多，也更贴近现实许多htjb● cc
又听祖珽的介绍，以及一直以来收集的信息，他大概了解了《齐律》的编撰过程htjb● cc
元魏自六镇之乱后，局势动荡，后来分为东西二魏htjb● cc
高澄、高洋兄弟执掌魏国（东魏）大权期间，基于政治需求（敲打尾大不掉、骄横跋扈的武勋、以及腐败成风的官场风气），极其强调“法制”htjb● cc
高澄执政期间，以“刑罚严明”著称，高洋执政、称帝后（前期），“刑政尚新、吏皆奉法”，官场气象为之一新htjb● cc
高澄、高洋所用律法，以魏国《太和律》为主，《麟趾格》为辅htjb● cc
但是，《太和律》已经不合时宜，而《麟趾格》是随修订、随实施、随改进的临时法规，长期积累，容易造成刑法不一，各条例相互矛盾htjb● cc
于是高洋便组织有识之士，修订《齐