，同时也托神都麟台故员整理一下馆阁所藏医书，选择一些确有效用的应时药方，修编一部故义本草向故衣社发放kxxsw Θcc
同时在两京之间沿途设立一些医馆，收治一些急症病人kxxsw Θcc当然他现在是没有那么多医护人员可用，所以还要在故衣社体系中选拔培养kxxsw Θcc
其实李潼还有一个设想，那就是开元年间的药碑，凡通衢大邑、道路交点，刻印一些常用的药方竖碑以供时用kxxsw Θcc
不过这方面需要投用的人力、物力比较大，而且要面向大众的话，信任度也是一个问题kxxsw Θcc
关于这一点，李潼打算回到神都后，适时向朝廷提出建议，劝劝他奶奶你也别光自己憋着劲的要长生，大家好才是真的好，搞些民意工程也有利于你的统治啊kxxsw Θcc
教育方面还是在两京周边乡社集中培养一批人脱盲，接下来再分散乡野人带人的推广kxxsw Θcc
不过这方面李潼也不抱多大信心，人的精力毕竟有限，越是穷困越求急功，最好是这一刻努力了、下一刻就有收获，想要让这些衣食都无着落的人花上十几乃至几十年的时间去培养读书人，还未必能够收效，其实是强人所难kxxsw Θcc
仓廪实而知礼节，想要进行普世的教育提升，则就必须要有深刻的社会变革，将社会资源重新分配kxxsw Θcc
所以李潼在故衣社搞扫盲教育，也不指望人人都能通晓经义，关键是以后刊印一些口号你们要看得懂kxxsw Θcc别这边我一支穿云箭上天了，你们还不知道啥意思，那就尴尬了kxxsw Θcc
至于生产，包括道路、水利之类kxxsw Θcc关中本就缺水，且趋势将会越来越严峻kxxsw Θcc许多破产的府户本身不是没有田地，但珍贵的水源往往被地方豪强把持，连年歉收，不得不逃kxxsw Θcc
李潼眼下是不敢搞啥打土豪、分水井的大计，所指定的策略也是基于当下世情，那就是孝子义井、义碓之类kxxsw Θcc
许多人家父母不寿，儿孙恭孝的话，往往发愿，或是捐输家财、或是集资乡里，凿一口水井，架一道桥梁，造福乡里的同时，也为亡者积攒阴德kxxsw Θcc
李潼打算以这样的形式在一些故衣社民户聚居的地方打井架碓，一则符合世情人心，二则能够最大程度借用官方的力量保护这些益民的产业kxxsw Θcc
毕竟乡里有孝行乃是政绩之一，那些地方官们乐见此事，也根本不需请托，哪家豪室敢向这些产业下手，少不了要被收拾kxxsw Θcc
桩桩种种，当然他只是负责提计划和