是在长安城中闹了这么一场，民众们对这些外来者已经是普遍敌视的状态，民间也一定会自发的对这些人进行抵制和驱逐。
但这些客民并非少数，参加长安闹乱的，统计起来便有七八万之多，其中主要还都是成年男丁。他们这一个人身后或许就关联着父母妻儿，那么需要觅求活路的人数便有几十万之多。
而且长安城周边的客民还不仅仅只有参加动乱的这些人，还有相当一部分仍然分散在乡野之间。一旦土民们大肆驱逐这些客民，他们可不会仔细甄别分辨你究竟有没有罪，总之滚出我的家园！
但是，整个关内道除了长安这精华的核心地区，还有什么地方能够收容这么多的客民？他们本就是脱籍之众，发还原籍，一则不好组织甄别，二则当地州县也未必肯收。
一旦没有了活路，没有了生机，那么长安城这场动乱只是一个开始，未来关内各处肯定会频频爆发此类土民与客民的斗争。
说的现实一点，光脚的不怕穿鞋的，你不让我活命，那我也不让你过得安生。这是所有正常人，在走投无路之下都能做出的选择。
将这些客民们控制在西京周边，这是保证整个关内稳定的一个前提。如果说他们有什么罪，那就是穷！当然，穷不是不讲道理的理由，但起码也要给这些穷人一个发声的渠道。
一行人除了明德门后，便继续往京南的营地行去。如果说城中还有军士制约，那么城外的土客矛盾就表现的更加尖锐。
许多城中民众们成群结队的来到这些乱民营外，不断的绕营辱骂控诉，若非每个营地外都有数量不少的军士驻守控制，局势只怕要失控。
看到这一幕，姚元崇脸色变得更加严肃，然而李潼在看了一会儿之后，则笑语道：“关中民风多悍勇，民力可用啊！”
听到这话，姚元崇忍不住翻个白眼，民风悍勇是悍勇，关键现在也没用到正经地方啊！
一行人入了营地，简单的绕营巡视一番。这座大营结成莲花状，中间一座大营控制着大多数的乱民，大营周围又分出六个小的营区，其中三个各驻兵一千用以监察控制这些乱民，另外三个则分别安置着经过初步筛选、可以负责一些劳役事务的民众。
“皇道伟大，无物不覆！说的是天下万众万物，全都要顺应王命，一旦有悖王命，就是大罪，就要遭刑！雍王革命，仁恩普施！讲的是雍王殿下锄奸匡正，使天下重归正道，天下归正了，小民也要受惠，所以你们虽然犯了法，但雍王殿下却并不杀你们，而是给你们一个改正的机会……”
营地里，正有军卒站在台上宣说道理，台下则围坐着众多衣衫褴褛的民众，抬头眼巴巴望着台上，眸子里不乏希冀。
军卒讲完一遍后，随手一指台下一个年轻