有所见
听到圣人这个问题，王孝杰蓦地叹息一声，然后颇为感性的回答道：“大帝宾天以来，世道长久迷乱重病，国运再不如贞观、永徽旧年壮阔雄大方今世道之内，圣人乃继业兴邦不二之选，朝野才力之士，若不捐身于圣人，更付何者？
老大之病，远非朝夕能够除尽，未来虽是国无大乱，但必也反复有扰臣拙性不足自谋，能够存身建勋，全凭圣人雅量能容本以为尚有勇武可以长固宠眷，但河北一行大感后生可畏，臣之所长已难专美今圣人仍偶或召见，皆因旧勋加眷，但来年新功士必将层出不穷，不久之后，陛前将再无臣立锥之地
臣诚欲常伴圣人，创此开元盛世，却恐气壮而力短，半道而遭厌弃如今既然还有微薄可恃，自然要奋勇争先，若错过当前，日后恐怕难再有这样的机遇”
王孝杰类似的自白，他上一次请战河北的时候，李潼便听过一次但前后两次还是有所不同，虽然都承认了自己讨人厌、不讨喜的性格，但前一次还不乏矜傲，信誓旦旦的要前往河北再创新功，这一次则就开始正视自己的不足，认识到跟河北战场上那些后起之秀相比，自己的竞争力已经不强
相对于贞观时期名臣如云、开元时期将星璀璨，夹在当中的武周前后军事上的确是乏甚可表，王孝杰人生最高光时刻便是收复安西四镇，也很有几分时无英雄、使竖子成名的味道，实际的军事才能其实谈不上太过出众不要说跟贞观、开元时期的名将相比，哪怕同时期但稍后一些的郭元振、张仁愿等人，能力与工业都要逊色许多
但王孝杰能够正视自己的不足，主动适应时代，而不是故步自封的沉湎于早年的荣耀风光中，这一点李潼非常满意
能力强未必就是好臣子，李潼对此深有感触，他跟前朝老臣们关系就处的很差，倒也没有孰是孰非的区别，只是欠缺一个长期有效的磨合，彼此缺乏足够的了解，各自都有不同的见解与主张，相处起来难免摩擦不断
所以尽管像魏元忠之类仍然有心有力、也有继续发挥余热的愿望，但李潼仍然只是高位荣养，并不让他们负责具体的军政事务，就是为了避免最高决策层频频出现分歧与摩擦哪怕这种分歧并不失控，但若经常发生，终究也会产生许多内耗
官场中厮混，能力固然重要，可若真要达到一定高度，主要负责的还是统筹性概括性的事务，对自我的认知与对事物的态度就变得同样重要，有的时候态度的重要性甚至还要超过能力
对于王孝杰的态度，李潼还是非常欣赏，所以也就不再继续打趣对方，直接说道：“既然王大将军勇当此事，明日后便入集英馆选配员佐，商拟细则，今夏正式开科武举！”
王孝杰闻言后自是大喜，