见解，也只是迷于虚表、堕于俗调qingcang7 ◎cc依我所见，今上用术有三大失误qingcang7 ◎cc一者重刑而惭德，二者媚众而失士，三者黩武而不恤qingcang7 ◎cc重刑使人畏惧，媚众混淆是非，黩武劳民伤财qingcang7 ◎cc”
崔湜为了这一机会也是准备良久，此时听到临淄王的质疑，便先将自己的结论抛出，然后便又逐一分析：“王朝凡所御众，无不以德义教化为本、刑名令式为辅，使人明知荣耻、伦情感化，刑讼自然不兴qingcang7 ◎cc然则开元以来，毁教灭法，唯典式逐年更新，礼未成、律先定，繁法虐世，下民动辄逾规，岂能安心生产？望似兴道，实则失道！
经义者，君子道器、名族之宝，先人穷经析义、后人恪守奉行，是故乡里慕此门风、推崇名族，乡情不教亦化qingcang7 ◎cc今世则以雕版淫术刊发滥施，不论贵贱、人皆狎取，俯拾之物又岂会珍惜？名族累世传承之宝器，君子白首恪奉之规矩，因此庄重全无，巧媚者典卖求荣、卫道者反成痴愚！士共道沉，唯遁于野qingcang7 ◎cc
国之大事，在祀与戎qingcang7 ◎cc古者名王用武，需先祈于天地、又告于祖宗、再议于臣民，方可定策，具甲宣威qingcang7 ◎cc开元以来，征事泛滥、劳役频兴，虽无衅之族，亦必加以刀兵qingcang7 ◎cc寰宇八方，几处无有唐甲出没？民家衣食匮给，宗庙所得亦唯几处蛮荒之土、不化之民qingcang7 ◎cc历代之所淫武，无过开元！
请问大王，请问诸君，如此开元，可称中兴？如此人主，可称明君？我只见到鲜花着锦、猛火浇油，竭泽而渔，明年无鱼，骤失之祸，行将不远！”
言语是有力量的，最开始堂内众人各怀心计，只想抽身离开这让人惊惧不安的场景，可是随着崔湜的慷慨陈词，渐渐便流露出若有所思的表情，显然是因崔湜这一番论调激发了心中的思辨qingcang7 ◎cc
当心中开始思考，眼下的场景所带来的不安便有所削减，反而有了几分论道的气氛qingcang7 ◎cc
待到崔湜讲述完毕，席中便有同行而来的年轻人忍不住开口道：“崔郎之所论述，虽有几分道理申明，但也绝非切合大体！大帝宾天以来，国朝诸多板荡，唯圣人崛起此世，奋勇定乱，唐家才有十年安稳qingcang7 ◎cc宗庙再造，社稷复兴，如此伟功，天人可鉴，纵有些许未足尽美，但圣人春秋鼎盛，世道才流涌出，君臣共力，长治可待！”
在野之人总有几分愤世