常理性一如“天涯何处无芳草”
而中国古代哲学通过几千年的发展，从先秦的“百家争鸣”，到两汉的独尊儒术，接着是“魏晋玄学”，然后再到宋明儒释道三家合流的“新儒学”，直到明末产生中华文化独有的“阳明心学”，这个脉络很清楚的说明一个问题，那就是头脑和心，哪一个更可怕？
东方哲学的答案是：心更可怕
当我们面对命运的挑战，我们被考验的绝不是头脑的问题，而是心灵的力量
心灵的力量从哪里来？心灵的力量来自我们生命情感的壮大和升华这种力量无法用大脑从西方哲学著作中学到，只能通过对本民族的伟大人文经典的阅读来滋养，直到把我们的心养得和天一样大
“唉，阳明心学，可惜了呀，定庵兄，这却都是你大清干的好事”
“嘿嘿”
阳明心学基本就算是中国古典哲学的最巅峰了，甚至有资格成为新道统的
阳明心学为什么没能大行天下，有一个重大的历史原因就是满清入主中原，清朝用军机衙门取代了宰相制度，用军事统治取代了士大夫政治，中断了知识分子天下关怀的路径-——
不夸张的说，当年小日本为什么敢入侵咱们中国，有一个原因就是因为阳明心学
历史书告诉我们，小日本是通过明治维新，通过系统学习西方变得强大起来，然而一个事实，通过系统学习西方虽然强壮了小日本的肌肉，不过对于中国这个邻居，大家都懂得，小日本一直有一种本能的畏惧
他们是怎么克服这种畏惧的呢？其实就是通过阳明心学
大家都知道在日本明治维新期间，阳明心学其实在日本相当受追捧，那么在要不要侵华这件事上，那些懂阳明心学的日本人就跳起来说话了，他们说没事，咱们那个邻居早就不是代表先进文化的堂堂中央帝国了，他们竟然放着好好的阳明心学不用，还去采用已经过时的“新儒学”，甚至在已经过时的“新儒学”当中，他们竟然也弃用精华，取其糟粕，所以可以放心大胆的干他……
所以可以这样说，通过学习西方，这是强壮了小日本的身体，然后通过阳明心学，这又解决的小日本的”心”的问题
克服了他们的恐惧，接给了他们一副胆子，甚至还帮他们统一了思想，这才造成之后咱们民族之后那么长时间的苦难-——
这件事后世的学术理论界之所以很少提，第一个原因很好理解，后世咱们国家也选择了一种来自西方的唯物主义武装头脑，而阳明心学是唯心主义，所以不好宣传
至少在完成融合之前没有太好的办法进行宣传
第二，小日本可是比棒子狡猾多了，假如是棒子学阳明心学那还好，他们会直接宣布王阳明是韩国人，然后在中国人面前上窜下跳
然而日本人就