宗的先辈过于执着义理之争，方才让道家分为了天人二宗quge3♜cc”
“然则，这种分裂其实是对于大道理解的狭隘所致quge3♜cc”
“道乃理之假名quge3♜cc”
“道大而无外，小而无内，放之则弥六合，卷之则藏于密，无所不包，无所不贯，弥纶天地，贯彻十分，万物之真宰也quge3♜cc”
“道发于天曰天道，发于地曰地道，发于人曰人道，相互传授曰圣道quge3♜cc”
“道乃万物之成轨，万有不可离也，离则险象丛生也quge3♜cc”
“何谓天道？”
“道乃生成万物之基本，为宇宙真正之本体，体用合一，实有不可思议之神妙，难言其实质，乃赋于物性，造成形形色色之境界，有欲界、色界、无色界不同的现象，井井有序，不爽丝毫quge3♜cc”
“熙熙万物，芸芸众生，错综复杂，如无道之主宰，岂能井井有序、不爽丝毫者哉！故曰天有天道quge3♜cc”
“何谓地道？”
“地有金、木、水、火、土凝结而成，上应大气五行之变，下循地质五质五行之性，故万物五族分野quge3♜cc”
“天地以三百六十度相运应，周天以二十四节节度，故万物有万殊之差别，天有不测之变，地有成、住、坏、空，纯乃依其法度，如无道主之，不知其所以矣，故曰地有地道quge3♜cc”
“何谓人道？”
“人道乃人类自然之道德律，为人处世之根本，为人人应负起之道德，由个性推为群性，圆整道德世界，循此道德之本，人情和谐、家乐国治、天下大同矣quge3♜cc”
“然则，此三者若是只单寻一道，那无异于是鼠目寸光quge3♜cc”
“天道、地道、人道，三者归于源头，才是道家quge3♜cc”
“任何一道单独列出，都不足以为道quge3♜cc”
“天地人合一，方才是道家quge3♜cc”
“人法地，地法天，天法道，道法自然quge3♜cc”
“天道分阴阳，人道有男女；天道日月循环，人也要按时休息；天道四时代兴，人有生老病死；天道上善若水，人道也要心性柔和；天道天在上、地在下，人道也要男性主刚强、女性主敦柔quge3♜cc”
“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物quge3♜cc”
“道家之所以是道家，并非是天人二宗任何一宗所能单独代表的quge3♜cc”
“只有天人合一，方才是道家quge3♜cc”
“因为区区义理之争，便要将道家分为天人二宗，已然违背了大道之理quge3♜cc”
“如果，仅仅是因为对于道的理解不同，就可以将一个完