第260章流亡的东罗马公主
在东罗马帝国覆灭后，面对***的包围，哪怕和西边的天主教是异派，其国中的剩余人物也不得不跑来罗马。
而罗马教廷面对海对面步步紧逼的异教徒们，也不介意联合一下其他派别。
对欧洲人来说，什么“家国天下”都是假的，只有利益才是最真实的。
而信仰，是罗马教廷用于控制欧洲各国上下的根本手段。
它不可能在这方面让步。
甚至为了抑制南边崛起的埃及马穆鲁克王朝，教廷还带着西欧各国，向蒙古的伊尔汗国表示出了善意，遗忘了在被上帝之鞭抽打的时候，蒙古带给西方的伤害。
当时的伊尔汗国还没有改信绿教，在企图染指后世叙利亚地区的原因下，其国主阿八哈、阿鲁浑父子爽快接纳了教廷递过来的橄榄枝，采取与欧洲基督教国家结盟的政策，并且与东罗马帝国结亲，后遣使赴罗马教廷及英、法等国，建立了友好关系。
在伊尔汗国使者到来时，欧洲的国王们还有亲自出来舔的，可见隆重。
从东罗马跑来的东正教徒，数量不多，对教廷来说，完全可以把他们管好，然后借此机会，统一东西两派，整合基督教世界。
而且对方所携带的大量文物资料，对于教廷来说也是一大笔财富。
所以罗马教廷面对东正教分子，大方的伸出了双手，然后把主要人物都囚禁在了罗马。
当然，对外宣称只会是教廷心善，收留了这群遗民。
面对巩珍的举动，教廷也没有多大的反应。
在他自己的地盘上，自然是觉得优势在我，没必要过多的关注。
对神父们而言，最重要的是跟这群东方人打好关系，然后从他们手上套出通往东方的新通道。
当他们听说巩珍所为，还有大明皇帝的授意时，神父们更高兴了——
对方的君主如此命令，不就说明他对天主教很感兴趣吗？
看来他们希望主的荣光遍布世界，也不是幻想。
可惜，朱见济心里想的可没这么美好。
作为一名在前世，经常“一三五落泪，二四六震怒，周日吊死威尼斯总督”的键客，朱见济深知东罗马帝国的遗存有多么精华。
几乎可以算得上是西方世界的千年文化代表了。
至于由日耳曼和昂撒等种族创造出来的文化制度……不提也罢。
太差了，提了都是脏了朱见济的嘴。
所以，为了挽救世界文明的多样性，不辜负中华和罗马持续千年的友谊，朱见济必然要对其伸出援助之手。
继承后者的遗产，大明义不容辞！
另外还有一个原因。
西方现在正值文艺复兴期间，而在这次思想文化发展中贡献突出的，自然也有获得了东罗马遗存的原因。
不然就靠那啥“古希腊”？
开玩笑！
西欧的那些奴隶制蛮国跟古希腊隔了多