第四十二章 师说！
姬松三问，让众人一时无言
什么是老师？什么样的老师才是一个合格的老师？
为什么每个老师教出来的学生都不一样呢？
有人归结于没有遇到好学生，也有学生认为没有遇到好老师
但不可否认的是，一个好老师确实能让学生学习事半功倍一个好学生也能让老师心情愉悦
但自古以来，都没有对如何成为一个好老师做出一个定义
“子毅认为，师者，传道授业解惑也！”
姬松没有让大家就等,直接道出师者的本质
“传道授业解惑？”李世民眼睛一亮，看向姬松的目光充满了赞叹
是啊，作为一个老师，不就是为学生传到授业解惑吗？
精辟，总结的鞭辟入里，更是说出了师者的本质
“不错，不错”李纲抚须微笑，对于姬松，他是放心的
在成就姬松的同时,也同样成就了自己
这就是一个好老师和好学生典范，李纲虽然教他不多，但却成功地将姬松的基础打极为牢固
也许这点别的人也能做到，但相比李纲多年来的经验，让姬松循序渐进，从浅入深，成功接受了这个时代士大夫的传统教育
加上姬松来自后世，两相结合之下，更是触类旁通，达到了壹加壹大于二的效果
“就此一言，姬子毅就当青史留名”房玄龄叹道
其他人虽然没有说话，但看向姬松的目光充满了复杂
勋贵这边除了少数几人，其他人都是不明觉厉
“都说名师出高徒，但学生就一定不如老师吗？”
姬松此言一出,瞬间哗然
这是要干什么？自古都是侍师如侍父,老师的地位和父亲是等同的姬松此时却在质疑这点？
他想干什么？
“子毅以为不然！”
姬松没有在意众人的想法，他当然知道这句话一出，必将引来非议
但有些话还是要说的,理不辩不明，至于众人如何评说？
呵呵！他会在意吗？
“古之学者必有师师者，所以传道受业解惑也人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”
“圣人有云：三人行必有我师”
“嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师
是故圣益圣，愚益愚圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣
彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也