蛮夷们区别？就是因为我们有礼仪之大，有内心的信念，有处世的原则这些礼仪、信念、原则就是先生们教的规矩，要敬天法祖，要尊敬长辈，要孝敬父母，要爱护幼小，要待人诚恳……诸如此类，一旦背弃这些框架，我们与东虏、蛮夷还有什么区别？”
朱和圻撇了撇嘴，垂头不语
“至于你”朱慈烺转向皇太子，“你的数理化成绩怎么会那么糟糕？”
朱和圭没想到父皇问的是这个，一时难以回答
“你是否觉得，只要学会了圣人之道就足以治国了？”朱慈烺不等儿子回答，又道：“大学之道的根本在哪里？格物致知四个字，数理化都是格物之学，目的仍旧是为了致知你不能格物，无以致知最终岂不是被人用愚弄么？”
朱和圭垂下头，心中暗道：也不知道先生们怎么想的好好的优良中差不用，偏要搞百分制，真是让人闹心！等我当了皇帝，再也不许先生们用百分制考核学生
其实百分制早在蒙学普及的时候就推行了，只是宗学之中没有采用在更早的皇家教育中，先生也是臣子臣子如何评判君父？所以根本不存在考试考核，只是老师将内容讲清楚，学生能知道就行了
在宗学推行百分制的罪魁祸首就是朱慈烺
他从宗学先生那里发现，文科老师对皇太子的评价较高，理科老师却是评价一般更认为二皇子的天姿高于皇太子这显然是偏科的信号，而不为人注意，正是没有用百分制来严格评价
从隆景十年下半年，宗学里也一样要进行的考试，进行评分，掌握学生们的知识掌握程度如此一来，皇太子便被打回了原形，在数理化等自然科学科目上表现得十分危险
“儿臣错了”朱和圭爽快地承认错误在他幼年的经历中，只要自己认错，父皇便不会再责备他了，这招可谓屡试不爽
“你别笑，你的国学成绩也很成问题”朱慈烺转向老二，道：“历史和地理能考九十分很不错，但为何古文只有六十分？”
“老师偏心，”朱和圻脖子一梗，“他们都拍皇兄的马匹，故意不给我高分”
朱和圭登时不乐意了，道：“你让父皇看看你写的东西，离经叛道还想拿高分！”
朱慈烺瞪了一眼大儿子，又道：“我倒真没看过你写的东西，不过先生应该是有操守的你都写了什么？”
“也就是邻家焉有许多鸡之类……”朱和圻嘟囔答道
朱慈烺很快反应过来，这其实是嘲讽孟子的一些寓言故事
在《孟子》中讲了一个每天都偷邻居家鸡的人，当那人被告知说偷鸡非君子之道，他便说：“那我就每个月偷一只吧，明年再说”孟子认为既然知道这样做不对，为何还要等明年呢？应当速速改正啊
这个故事的立意是好的，关键在于皇次子是不相信邻居家有那