功率并不会太高，但毕竟尚有可能，而不去努力争取一下，可就半分机会都没有了
不要以为儒家就是温良恭俭让，要真是这般面目，各有一套传承的诸子百家，也不会最后由儒门一统天下别说百家之间的争斗是刀光剑影，就是儒门内部，也从来都不是和气一团
正如韩冈提到的孔颖达，他少年成名，在洛阳儒门之会上，舌辩众儒，一举夺魁但被他压制的宿儒耻居其下，甚至派遣刺客要杀他若非杨玄感将之保护起来，可就没有流传后世的《五经正义》了
更别提马融、郑玄这对师徒，同为汉家大儒的两人，他们之间的关系可谓是错综复杂传言中，甚至有马融在郑玄出师后，怕他日后声名压过自己，欲遣庄客将之追杀的说法
争名夺利，互不相让，大儒都是难免而一个学派对另一个学派，更是有着天然的排斥
王安石作为推行新政的宰相，需要一个稳定的后备人才来源，而不是让国子监尽出一些唱反调的对头所以有了经义局，重新诠释儒门经典，作为国子监钦定教材，同时成为科举考试的标准答案
韩冈对此可以理解，但这不代表他能认同没有海纳百川的气魄，而用行政手段排除异己，作为被排除之列的韩冈当然看不顺眼
他并不是要跟王家决裂，迟早要闹出来的事情，早一步揭开来，日后才不会产生过大的伤害同时也要让王安石父子知道，他还是过去的宁折不弯的韩玉昆
当初在王安石、韩绛两名宰相的重压之下，依然咬定横山难取，最后甚至放弃了已经到手的煌煌之功如今他也不会因为成立王家的女婿而放弃气学，更不会放弃将后世的科学理论装进儒家这个箩筐里的想法
在清风楼上不欢而散第二天，便是朝谢之日依照故事，状元余中领着四百零八名进士去宫中阁门外，向天子的恩赐而拜谢
在唐代，进士被取中后，要去中书谒见宰相，一并向主考官谢恩，确立座主和门生的关系而到了宋代，太祖赵匡胤不喜臣子将朝廷的选拔揽为己功在设立殿试后，进士们就成了天子门生要拜谢，当然要向天子拜谢而且照着旧年的惯例，还要进谢恩银百两，都是由进士们各自出钱凑起来，不过今科被赵顼下诏给免去了
殿试唱名以来，这还是第一次众进士齐集韩冈作为四百人中唯一的朝官，前日又被天子单独召对，当然是人人为之侧目，但终究还是没有人敢于第一个跳出来与韩冈过不去
朝谢之后，进士们各自星散数日又是一晃而过，这几天中，王家兄弟都没有再来找韩冈，而韩冈却也没有去王家登门拜访，王安石究竟会不会同意让张载进京，而天子的意向又是如何，这都是韩冈想要知道的，不过此事也急不来真正临到眼前的，还是让新科进