终没有一个头绪，又皱眉想了一阵，终于放弃了，“算了，只要张载不入京师，又有何能为？”
吕升卿皱起眉头来：“……张载之学与韩冈所倡导的格物可是有些分别”为了给《诗序》作注，翻看了当今不少学派的理论而且吕惠卿忙于政事，在经义局中参与的部分，有许多都是吕升卿代为撰写初稿论起经义理论，并不弱于吕惠卿多少，“张载在关西多说义理，天人之说也都是本于孟氏，虚空即气也与格物无涉怎么到了韩冈这边，就完全变了样了”
其实这个疑惑也在吕惠卿的心中虽然与张载没怎么打过交道，与张载的弟弟张戬的关系更是恶劣但程颢还是认识的，在当年程颢尚在三司制置条例司的时候，也有过不少次交谈，儒理也多有提及，格物二字也曾听闻只是韩冈所说得格物致知，却与程颢的截然不同韩冈从学于张载，第一次上京时又求学于程颢但所倡导格物致知之说，却既不同于张载，又不同于程颢，这到底是哪里来的？
圣人生而知之？这是胡扯！韩冈没这个本事若论聪明，韩冈的确过人一等，却也算不上远胜吕惠卿可不会认为二十出头的年轻人，能在大道义理上有何独创的高见，必然有所传承难道还能是孙思邈不成？那更是一个笑话了韩冈死活不肯承认的身份，是不能明着拿出来的而且孙思邈留下来的医书，吕惠卿也看过，也完全没有谈及格物致知的成分在尽管隋文帝曾经征召为国子博士，但孙思邈并没有在儒学上有何成就将韩冈的道理往孙思邈上靠，也照样不通“只能先看着了”吕惠卿唉的一声，长叹了一口气，实在是猜不透韩冈的葫芦里到底卖的什么药也不能因为这点疑惑，而出手干预韩绛同时举荐了韩冈担任中书都检正和判军器监两个职位，如果韩冈先行接下中书都检正一职，吕惠卿肯定会全力阻止接手剩下的一个——韩绛的举荐针对性太强，任何人看了就知道是针对吕惠卿的行动，自己出手阻止，就算王安石都不能意见但眼下韩冈换成了仅仅担任判军器监，而放弃了中书五房检正公事，吕惠卿便不能再向出手否则就是在明着与王安石过不去而章惇也不会坐视只是立刻又微微笑了起来，很是有些自信，在军器监两年，早已扎稳了根基：“不过不论韩冈想做什么，肯定是第一个知道的”
吕升卿点点头，又笑道：“说不定韩冈还是自作聪明，一番盘算，都不能成事，反而是个笑话”
吕惠卿也为之一笑：“那就不得而知了”