邀请他来时，他就考虑过该如何让张载入京讲学想来想去，还是得采取一个变通的办法：
“去岁郊天大典，仪制多有错漏近日听闻天子对此有所不满，欲加以更易之子厚先生谙熟周时仪制玉昆你我齐荐，入太常礼院当是不难”
儒门重礼，但凡大儒无不是精通礼法仁为体，礼为用，这是儒学的根基之一
张载的确精通礼法，尤其是以复古为己任，对周礼的研究可说是登堂入室，无论是仪式还是制度，从上到下都早已融会贯通但韩冈希望张载入京是来讲学的，不是到东京来给人议论谥号的
“圣人夏礼能言、殷礼能言，杞宋不足征，文献不足故也”韩冈想了一阵之后，摇头表示反对，“如今礼院所用《开宝通礼》，乃本于《开元礼》而损益之先生至太常礼院，必欲有所更易然礼院之中，人事繁芜，言出多头四季祭星主，其太牢、少牢之争，亦迁延数载未有定论先生岂有一展长才的余地？事既不可为，就不免会有西归之念”
这就不好办了
张载一旦纠缠于俗务，尤其是太常礼院中的官员无不是深悉礼法的宿儒，而院中吏员也几乎都是对礼制仪式浸淫甚深的积年老吏张载去了礼院之后，如果要恢复古制，必定会受到阻挠甚至攻击身体本来就不好的张载，怎么可能有多余的精力去与他们一一争论
而且如今礼院的工作，主要是主持各级祭典的仪式，同时也有审定臣子的谥号，另外甚至是民间上请朝廷册封的神灵该是第几等爵也算是管辖范围在韩冈看来，实在是算不得什么大事，如果都是为了这些事来争吵，就太过于浪费张载的声望
而且韩冈还有句话没有明说出来，但想必吕大防能听明白
——嫉妒之心人皆有之，以如今张载逐渐响亮起来的声望，必然会有许多人以折辱、驳倒他为荣国子监讲学，韩冈绝不担心，以张载的水平，绝不会逊于当年的胡瑗但到了礼院的地盘上，许多事可就说不准了
韩冈对张载其实敬重有加，而且另外还包含了一份私心在，他怎么可能会愿意看到张载被俗务所缠，失去了进京的本意
吕大防的意见被韩冈很直接的拒绝，他并没有生气：“不知玉昆可有良策”从韩冈的态度上看，他应该是有办法的
“良策算不上，只是过两日，就要明着上本荐先生入国子监讲学”
“明着……？”吕大防的声音中多了几分犹疑虽然因为安置流民数十万，加之一系列的发明，韩冈在朝堂上的话语权已远非两年前新中进士时可比，但他要推荐张载入国子监，需要翻过的山却也并没有在这两年间降低多少，“难道玉昆你能说服吕惠卿？还是已经说服了令岳？”
“不，都没有”韩冈摇了摇头，“该反对的肯定会反对只是当轴诸公