周公——‘西伯盖即位五十年其囚前里，盖益易之八卦为六十四卦’
而文王和周公，是儒门崇拜的圣人，孔子最敬的便是周公，其为《易》作传，得《十翼》所以《周易》其实是分成《易经》和《易传》两个部分，但不论哪个部分，都是儒门的根源对圣人本意的疑问，都能在《周易》中得到解释
“穷天地之理，明圣人之道皆在《易》中，待先生《易传》一成，世间诸多异论，便一无所惧！”
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韩冈最近很忙，《本草纲目》的编修他当然不能放手，但厚生司和太医局中的事务，同样也不能丢下不管
京城中，一东一西的两座医院——本来从疗养院改称医馆，是为了能有所区分，不过又容易和驿馆、医官这两个词相混淆，干脆就改名成了医院，这样对韩冈来说也方便——已经修建得差不多了
门诊部、住院部、药房，一众屋舍都已经整修完工，并粉刷一新，里面的医疗设施，也全都准备妥当，连备用的物品，也都分门别类的存放在库房之中，并登记造册
医院中的人手也准备得差不多了，医官和医生总计七十八名，其中的十几名医官，将会在两座医院中轮班出诊，而剩下的医生——太医局生——则是被一分为二，各自常驻在其中的一座医院中从之前的疗养院继承下来的护工，有一百六十余人，也是按照医院的不同分成两个部分还有医院中的杂务，
为了更好地管理医院，韩冈从厚生司中挑选了两名老成的官员，在医院中担任院长不过又为此订立了条例，只有对医院的庶务和财务有管辖之权人事权，确切的说翰林医官、太医局生们的任免权，还是在天子和太医局手中
这一个是为了防止日后医院成了院长一言堂，另一方面，也是免得与太医局和翰林医官院起纷争，韩冈虽是提举厚生司，但也兼提举太医局，一碗水要端平才是
在门诊部的大门处，连医官门诊的牌子也挂了出来，虽然每十天才会在医院中坐诊一天，但给天子和皇亲国戚治病的御医们将会出诊的消息早就传遍了京城，每天都有人上门来询问医院何时才会开张，都想让翰林医官们来看病就算排不到御医的门诊号，让太医局生来医治，也比江湖游医要强
如今东京城中多少病家，就等九月初一，医院正式开张了
不过这些事，对韩冈来说，也只是日常的工作而已真正挂在他心上的，这些事还算不上
韩冈很清楚，随着自己图穷匕见，儒门各家学派，必然会有所反应如果仅仅是争于学术，韩冈倒不担心，他能应付得了但反击的手段，可不一定会局限在学术上
马融遣家奴追杀弟子郑玄的典故，可是千载流传隋唐时的大儒孔颖达，也同样遭受过同列宿儒的刺