杨从循疯不疯的无关紧要，关键是武勋王府老王爷的疯病起因已经很清楚了，这就是行秽之病，也就是二十四鬼之一的魕（ji）。
传说这魕没有固定的外在形体，常以精神鬼魂之类形式附着在各种巫傩面具以及祭祀用具仪器之上。
如果祭祀者在举行请神降临的仪式之后没有执行专门祭祀慰劳魕的送神环节，这种行秽就会现身作祟，想方设法的害人。
故而民间又有“请神容易送神难”一语，这里请送的“神明”，其实就是魕。
这里再不妨多说几句，为啥有道行的仙道修士都极其反对寻常百姓私下摆弄请“笔仙”“碟仙”之类请仙扶乩的把戏呢？
就是因为没有法力的凡人大概率请不动真正的神仙降世临坛，被他们请来的，大多都是喜好摆弄巫傩祭器的魕。
其实就算真请来了“魕”也没啥大不了的，行秽这种东西大多都不主动害人，前提是你别上赶着去撩拨对方。
魖不过就是老千出得格外厉害，不想被其祸害败家的，就别去和酒坛怪手赌钱。
请来“魕”不要紧，因为这玩意儿最喜欢祭祀傩戏之类的大排场，一准参与其中，与仪式主持者一道儿玩得乐不思蜀。
然而祭祀仪式一旦停歇下来，玩得正起兴的“魕”就会跳出来作妖了……方才不是玩得挺高兴得吗，咋就突然不玩了？接着奏乐，接着舞！
因此，那些有经验的主持者一旦发觉有“魕”被祭祀仪式吸引，就会立即启动应急预案，想方设法地将这个不请自来的家伙赶紧送走。
这些送神仪式都是环节相当琐碎繁杂的科仪，绝不是一两句话就能说清楚的东西。
而那些以为送神科仪就是随口来一句“笔仙笔仙你走吧”的无知愚人，个个都为自己的愚蠢付出了血的代价，成就了一个又一个的经典错误，还全是倒霉一户口本的那种。
但凡能往深处一想，这笔仙碟仙又不是自家豢养的猫犬，怎么如此听话地“呼之即来，挥之即去”？
就算招呼那些乞讨残羹剩饭的乞丐，不也得于手上托半碗浆水饭，于路边殷勤道一声：“喂，快点来吃吧”。
就这样，还有一定概率碰上那些扭头就走，宁死不食“嗟来之食”的硬茬子，你说这上哪儿说理去。
闲言且住。
杨从循认为武勋老王爷应该是在归乡祭祖过程中偶然目睹到一场赫哲人祭祀鹰神的仪式……老王爷也是一时好奇，这才开口跟赫哲祭司讨要了一张鹰神面具随身把玩。
这人，总是吃着碗里还想着锅里。
虽然哈拉旦传下的武勋王后裔因为世代掌管盘查往来商队缉私的肥缺而发了大财，这私底下未尝没有老祖宗当年死在乱军流矢之下实在太过窝囊。
这要是老祖宗当年能侥幸不死，备不住我哈拉旦家就能捞到一个货真