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说实话隋朝时期的宣纸手感还不错bimiwu8 ◎com
标题就写上【觉学笔记】bimiwu8 ◎com
据舞马所知还没有哪个科学家在发起一门学科之初就专门把笔记当作流传后世的重要资料，这本【觉学笔记】一定会让后世的史学家、科学家吓一大跳的bimiwu8 ◎com
想到这里，舞马在觉学笔记前面又加了舞马两个字bimiwu8 ◎com
打开书的第一页，按理说应该写一写绪论导语前言序之类的，但是舞马暂时空下了位置bimiwu8 ◎com
不是舞马不知道怎么写，而是单就序而言舞马想写的就太多了，恐怕写完整整一个笔记本都不够用呢bimiwu8 ◎com
那就空下吧bimiwu8 ◎com
等什么时候学会了长话短说再写bimiwu8 ◎com
或者可以考虑用文言文？
舞马摇了摇头，径直翻到了第二页，提笔——具体要写什么理论，舞马早就想好了bimiwu8 ◎com
回来的路上，舞马以对敌作战知己知彼之名行了觉术研究之实，与刘文静、宇文剑雪和李世民详细了解了和突厥觉醒徒、黑衣人作战时的具体情形，在初步总结之后，进一步完善了早已有了轮廓的舞氏觉学理论bimiwu8 ◎com
舞马在纸上写下第一行：
“【舞氏第一定律】：又称【舞马觉学第一定律】，【妖怪定律】——
即，任何觉醒徒都暗自对应一个未知的妖怪（舞马起名为本命妖怪）bimiwu8 ◎com觉醒徒的能力与妖怪息息相关bimiwu8 ◎com”
……
经过关于对图鉴的研究，这个定理适用于迄今为止出现在舞马身边的每一个觉醒徒bimiwu8 ◎com
刘文静除外bimiwu8 ◎com
可说不准以后刘文静的妖怪也会蹦到图鉴里bimiwu8 ◎com
从【舞氏第一定律】中倒推其实舞马不是觉醒徒，因为图鉴里没有他所对应的怪物嘛bimiwu8 ◎com
“【舞氏第二定律】：又称【舞马觉学第二定律】，【觉术定律】——
即，每一个觉醒徒都掌握至少一样觉醒术bimiwu8 ◎com否则就不是觉醒徒bimiwu8 ◎com”
“【舞氏第三定律】：又称【舞马觉学第三定律】，【起灵物定律】——
即，每一个觉醒徒都拥有至少一个启灵物bimiwu8 ◎com启灵物可以出现在现实世界bimiwu8 ◎com”
暂时只能想出来这么三个bimiwu8 ◎com
而且第二条第三条实在粗糙极了，很有待完善bimiwu8 ◎com
舞马还写下了两个现阶段