，对于红妃上辈子的国人来说，说‘孔雀舞’自然就明白怎么回事了，但现在可不知道！
现在在大理、南诏、大周所属的云南等地区，都有傣族先民生活，但此时只是被笼统称呼为‘哀牢’‘白衣’‘黑齿’等等先不说这些傣族先民和红妃记忆里的傣族差别有多大，文化、舞蹈之类有多大不同，只说对于这些‘异族人’，汉人的了解程度就要画个大大的问号了
在华夏古代绝大多数时间内，汉族对于汉族以外的胡族、蛮族等，都是漠不关心的舞蹈音乐之类的东西传过来之后也会吸收精华，但这种吸收其实很被动作为在此时向外扩散能力不够的异族，傣族先民们在大周这里几乎可以说是陌生的
所以，来自草原的完颜晟并不知道红妃要跳的《孔雀舞》是什么样子的，他只是照字面意思理解——知道这支舞是他们现在来看孔雀的原因
看到红妃这样认真，完颜晟不知道为什么就是移不开目光
看完了孔雀，完颜晟陪着红妃回撷芳园路上就笑道：“娘子实在用心，舞乐之事平日也放不下”
这就是滤镜太厚了，红妃这种行为，往不好了说就是‘不专业’！明明是给人陪玩的，哪怕客人迁就，由着她选游玩的地点，也没有整个过程中只在乎自己，倒把客人晾在一边的道理
但人就是这样，不喜欢一个人，这个人做什么都是不好的喜欢一个人，这个人便做什么都很可爱
在完颜晟看来，红妃对舞乐的认真是超乎他想象的他过去也接触过许多雅妓和官伎，东京城里的女乐也见识过（毕竟他那么富，哪怕知道他是个契丹人，也多的是女乐知情识趣），这些女子也讲究才艺，但他们的才艺往往是手段，而不是目的
说的明白一些，大家都是为了钱财来的搞到钱是目的，至于才艺只是搞钱的手段这种情况下，大家是会主动精进才艺，但如果有更容易搞钱的捷径，是没
有人会拒绝的就像现在绝大多数雅妓，也打着卖艺不卖身、以才艺立身的名头，然而才艺是不是幌子，其中有多少成色，知道的都知道
这本身没什么问题，挣钱嘛，不寒碜！
天下攘攘，皆为利来没道理就对这世道里格外艰难的贱籍女子特别挑剔
只是对于现在的完颜晟来说，红妃与其他行院女子产生了格差，俗气一些说，他觉得红妃是清新脱俗、出淤泥而不染！加上红妃之前的一些事迹他也知道了，这种印象就更强烈了
这完全就是一种私人偏好下的认知，完颜晟在对红妃有了足够的兴趣和好感之后，产生的类似自我耽忘而已红妃是什么样的人不重要，重要的是他是怎么想红妃的
不过这也没什么，男男女女之间很多时候本来就是如此
红妃对于完颜晟暗暗的吹捧并没有什么回应