的经验，甚至依靠玄学进行改进，其效果如何全看命。
而瓦特的蒸汽机，是依靠成熟的热力学定理，先从图纸上计算出来，再到实践中逐渐改进。
李申之虽然不知道如何去设计蒸汽机，却懂得其中的道理，知道从哪个方面去探索。
是时候该检验一下皇家科学院的研究成果了。
而李申之这边，可以进行先期准备：挖煤。
应天府附近有不少煤矿，有些悠久的使用煤炭历史。
只不过这时候的煤炭仅限于生火做饭，最多再用来烧个瓷器窑子。
需求没有那么大，所以生产动力也不强。
如果让历史沿着旧有的轨迹继续前进，煤炭的开采量还需要许多年才能实现大规模的增长。
殊不知煤炭的大规模运用，尤其是制造焦炭时的副产物煤焦油，会开启另一扇科学的大门：化学。
工业化的进程，原本应该是螺旋式上升，从纺织品的商业利润开始，需求一层一层地推进。
因为资本家的贪婪，想要无限追逐纺织品的利润，于是要用机器替代人工，用自然能量代替生物能量，用化学能量再代替自然能量，进而推动着煤炭、石油、钢铁等基础行业不断地前进。
而现在，羊毛的产出让黄知县和张相公很高兴，但他们依然没有表现出资本家应有的贪婪。
当产量逐级攀升的时候，他们选择了踩刹车。
贪婪！
这两个字宛如夜空中的流星，瞬间划过李申之的脑海。
李申之发觉，贪婪就是他苦思冥想而不可得的密码。
万事俱备的宋人，就是缺了贪婪这个密码，才没有最终开启大航海时代，没有开启工业革命。
只有贪婪，才能推动人们不停地前进。
华夏人心中不是没有贪婪，而是这种贪婪最后达到了一个稳定的状态，也就是完成了一个内循环。
当贪婪得到了满足，便不会有人选择外拓。
在这一点上，我们与种姓制度加转世投胎原则完成了等级制度逻辑闭环的三哥并无实质性的差异。
贵族们贪婪，地主们贪婪，文人士大夫们贪婪，他们可以通过剥削农民来满足自己的需求，可以通过与夷人的贸易来满足自己的需求。
需求一旦满足，他们便不再有动力去向外开拓。
而平民百姓想要向外开拓，却找不到外出的门。因为所有外出的门，全都被这些既得利益者们给关闭了。
李申之要做的，就是释放流民、平民心中的贪婪，给他们打开一扇门，让他们去追逐财富，去闯荡这世界。
君子喻于义，小人喻于利。
这里的小人并不是贬义。除去能名垂青史的几位大圣人外，我等普通百姓皆是区区小人罢了。
越是一无所有的人，他们越敢拼搏。
或许在商业上他们没什么能力，但要说到出一次海就能赚十亩地，无数人会趋之若鹜。
不过