！可惜我从前看了十几年，竟都没有瞧得出！春天的时候小公子离了家之后……”
——隔不久，就又有人找上了门
实际上在两个剑士找到李云心的时候，这王德福便瞧见了
从前李云心一家在山村中隐居，诚然可以用术法幻化出各式吃穿用度然而《得道书》有云，“乾坤万物，恒持之”说的就是天地之间的万物都是遵守一个规则、持久不变的这个不变，是指“总量”
这样的叙述对于这个时代的人来说有些高深，对于李云心而言却通俗易懂——他可以理解为总量守恒的
用法术幻化出什么东西来，可以视为暂时地向天地之间“借”来能量，凭空造出一个东西然而随着时间推移，借来的能量总要归还回去，于是那法术也要慢慢失效的
因而同样用石子儿变金子，修行低微的使出来只是个障眼法儿、暂时唬唬人，很快就要重新变成石头
而修为高深者，化出来的东西可能经历千百年才失效，对于凡人而言也几近“永恒”了
可对于修行人来说，问题也就出现了——倘若李云心从一岁起便开始食用各种以法术幻化出来的玩意儿、然后修行且不是个天才、资质只算“不错”那么他可能要在这条路上磕磕绊绊地走上个数百年……也许有机会晋入太上忘情的境界，活上千年、数千年
那么到那时候，曾被他摄入体内的那些由法术幻化而来的东西慢慢地变回原样儿去，虽不至于伤筋动骨、死人，可总也有“根基不稳”的隐患
这也是修行人在境界未高之前为何要与寻常人一样吃五谷、需要凡人供奉的缘故也因着同样的道理、再加上一些“情趣”、“隐藏行踪”之类的因素，李云心一家人从前同样需要许许多多杂七杂八的东西
某些玩意儿可以通过法术解决可总有解决不了的事情
譬如对于性情高洁的仙子、仙长来说，给小孩子挖粪坑、掏粪坑这种事岂能用法术来做呢？
再有山上好味道的野味、菌菇，也不好叫仙子、仙长，穿了短衣裳扎了头发去捉去采
人活在世，其实绝大部分时间都消磨在这些平时想不到，但实际上极费功夫的小事上于是便偶尔要找人代劳
这王德福是个村中老人，从前读过书，性情模样也算是比较好的李淳风与上官月因为一件小事同他说了几句话，此后的十几年里便只与这人稍微多有些来往、叫他做些杂事……再给他些金银从某种意义上来说，老头子像他家里的“长工”或“雇工”
李淳风与上官月在雷暴中消陨之后，李云心便与村中人不大来往了
然而他小时候吃穿好十四五岁的年纪身子也长开了、比村里那些长期营养不良的人都要健壮许多，便也没人敢找他的麻烦
接着便是两个剑士来，他逃亡
此后月余家中无