这里是缮写时代最早的新敦煌本，即敦博本。”
“既然文字本就浅显，因此市面上众多的坛经校释书，那就只作为参考便可，不要以其中校释为圭臬。”
“从自己内心出发得到的原文解释，那才是最为宝贵的。”
“之后可以看看《金刚经》。金刚经在唐以后一直是禅宗‘印心’的佛经，它的注释本也很多，六祖本身就有一个《金刚经口诀》。”
“若求通俗易懂，我推荐这本南怀瑾的《金刚经说什么》。”
“这三本书，我送给你们。”
“之后对佛学的兴趣起来后，可以研究一下禅宗的思想史，研究一下禅宗‘直指人心，明心见性’的思想是如何形成、发展和演变的，又是如何与别的思想体系发生关系的。”
“那个时候就可以看看《唐五代禅宗史》和《宋元禅宗史》，还可以读读《祖堂集》。”
“等到这些都看得差不多了，可以看看禅宗思想与别的思想的碰撞，读读《吐蕃僧诤记》，或者看看《藏传佛教中观哲学》。”
“还有一个好地方，那就是李家沟论坛。里边有关于儒，释，道三家思想体系的一些浅见，分别由李良储老人，石鹤道长和我讲解。”
“虽然我们每次都是随心所欲想到什么说什么，不过我们都在各自的领域内淫浸多年，用皮娃四爷爷，也就是良储老人的话说，可以‘从心所欲而不逾矩’。”
“反而更容易从这些日常话题中的细节，体悟到三教思想体系的不同，连我都很爱看。”
“还是那句话，既然都已经来到门前，大门已经敞开，那就果断地往里进吧。佛教禅宗，欢迎你们进入这个殿堂。”
两位中年男子连连合什称善，跑了这么多庙，从来没见有哪位引领他们入门，此番算是受教了。
李君阁在一边暗笑，你们去的那些和尚庙，方丈主持入门没入门都还两说呢！
听果山师傅说话，一向是一种享受，李君阁总觉得他的声音似乎有一种宗教的魔力。
加上态度和蔼，学问精到，从不强人所难，只是娓娓道来让你不知不觉听进去，两位中年男子果然如李君阁意料那般，满脸虔诚一副信心坚定的样子。
果山师傅站起身来说道：“皮娃说得没错，我们法王寺是不接受布施的，只有随喜功德，不过那些都要造册登记，用于寺务和信徒佛事，不用于我们自身。”
“法王寺的僧徒，都是禅农合一，自食其力，也请两位檀越理解。”
两位中年人赶紧跟着站起身来鞠躬，只说这次是造次了，下次绝不再犯。
果山师傅笑道：“也没有冒犯，经此一事，四桶油换六本书，两位如果有心，这就真是入门了，这叫皆大欢喜。”
“云板响了，便请跟我来吧，也请两位去体验一下法王寺的素斋，皮娃这大肚行者