炁吐出，落在宝珠上。
得到姒伯阳这口本命元炁后，这一枚宝珠大放光明，似是拭去尘埃一般，整个明珠光辉夺目。
“成了，我的玄牝宝珠，炼成了，”
看着得到元炁温养，本质蜕变生华，散发着醇厚神元的宝珠，姒伯阳畅然大笑。
这一枚玄牝宝珠，就是姒伯阳依上乘道法神通，耗费不少心力，炼就的元神寄托之宝。
所谓玄牝，出自《道德经·第六章》。
是为：谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤。
玄牝在炼气之中，象征性命之根，天地之源。既以玄牝为名，这一枚宝珠的神异，自是不必多说。
“不枉我花费大气力，遍寻诸山，寻得一枚天地灵珠，用以作为主材。”
“天生地养的灵珠，本就蕴含强大力量，以此炼制玄牝珠，必有事半功倍之效。”
“到时，元神寄托玄牝珠上，待到胎仙自化之时，所化的身外化身，自有非凡法力。”
姒伯阳一拍顶门，云光涌动，庆云之上，三朵莲花绽放，玄牝珠化作一道流光，落入一朵莲花之中。
这颗玄牝珠与姒伯阳苦修的元神三花相合，姒伯阳明显感到了一丝变化，却又不知这丝变化源自何处。
只是觉得，整个人莫名轻松了不少，元神也精炼了许多。以往浑浊的天机，在他眼中，都变得清明很多。
殊不知，姒伯阳这第二元神法门，与道家斩三尸之术，有异曲同工之妙。
都是与元神三花相合，也都是需要寄托宝物。只不过斩三尸斩去的化身，等同于本体一样。
本体陨落，三尸化身不陨，相当于三个独立个体！
而第二元神法门，化身只能是化身，永远不能与本体等同。本体陨落，任是化身亿万，也会烟消云散。
不过，虽然第二元神法门，与斩三尸之道有着某些差异，可大道三千，不失殊途同归，此乃修行至理。
姒伯阳的第二元神法门，若是达到一定高度，未尝不能转修斩三尸之道，以此证就无上大神通之境地。
他看了一眼庆云，只见元神之花托着宝珠，元神精炁流入宝珠之中，汇聚在宝珠中央，凝成一尊道人虚影。
这道人虚影，就是宝珠中孕育的胚胎，既是宝物性灵，又是姒伯阳的元神化身，丝丝法力波动，在周匝泛起涟漪。
青色光辉，照耀着静室，如水的流光，似是而非。
“可惜啊，我是等不到你胎仙自化了……”
姒伯阳幽幽叹了口气，道：“要是继续温养下去，不是不行，可耗时耗力，得不偿失，”
炼身外身外，非是一蹴而就。不算姒伯阳祭炼玄牝珠的时间，只是将宝珠神元，温养的可堪一用，就需姒伯阳劳心劳神。
不耗费极大心力，要想炼成这尊化身，谈何容易，
炼成玄牝珠只是第一步，不经小心孕养