第二十七章云昭与猴子
第二十七章云昭与猴子
云昭抱着儿子的时候，总是会不知不觉的陷入沉思，这两个肉嘟嘟的孩子就像是的思想之源
结合白日里的公务问题，仔细的考量了一下自己对大明世界里的人的看法
果然像白天感慨的一样，看大明人考量的最多的人是个人的品行，与行为习惯，而不是天下大势
就像崇祯皇帝，就像洪承畴，卢象升，孙传庭，秦良玉
对这些人的印象是以前的教育留在脑海中的，发现好像很难纠正
坏的就是坏的，好的就是好的，不容混淆
对云昭来说，只有怀里这两个肉嘟嘟的孩子才跟一样，是真实的人类，其余的人都不过是这个虚幻世界里的游魂
所以，当觉得自己大腿上开始变得湿漉漉的时候，也不恼怒，仅仅是抬头对两个孩子的母亲们道：“孩子尿了”
瞅着两个手忙脚乱的母亲，云昭嗤的笑了一声，什么帝王，什么将相，什么天下大势，都比过自己孩子的一泡尿重要
孩子们被收拾干净之后，就重新回到了换好衣衫的云昭怀里
冯英，钱多多知道云昭喜欢这样
“周国萍邀请妾身明日去她家里赴宴，夫君，们该不该去？”
“不去，让她先处理好自己那一摊子烂事再说邀请们的话”
“夫君，那个女人真的为周国萍拔掉了自己五颗牙？”
云昭点点头道：“愚蠢而又令人感慨的非智慧行为”
钱多多道：“夫君，要是为拔掉五颗牙，会不会感动一下？”
云昭道：“如果是被人胁迫着拔掉的，会狂怒，如果是主动为拔掉的，会离远远地，这是偏执狂才能干出来的事情，不但不会感激，还会嘲笑wobiqu• ”
钱多多摸摸嘴巴道：“好像也干不出来，夫君啊，要不然……们去看看？”
云昭将两个孩子小心的放在床上，叹口气道：“从来没有约束过们”
女人对唯美爱情的向往谁都拦不住……跟传说中的爱情相比，云昭觉得自己跟冯英以及钱多多之间就算不得爱情
更像是普通的动物，到了性成熟的年纪之后，就很自然的在一起了，期间发生的最令人激动地事情就是生下来了两个孩子
“老子的学说分为上下两篇，上篇为《道篇》，下篇为《德篇》，上篇到底讲什么？着重讲的是宇宙，自然，下篇讲的是人类与德行，也就是人伦……
宇宙，自然啊是人类所有行为的开始渊源，在这里老子第一次完整的阐述了人类所有行为的最原始的起源
这就是道法自然的最初解释
这其实很了不起的
先秦诸子百家从未系统的研究过宇宙与自然，们更多地是在讲人，比如孔子曾经提倡‘君子’却从未说过君子的行为是怎么来的