地方，他们一边低声交谈一边向着教堂内部走，虽然施耐德医生信仰的是正神【自然与恶念之神·万物之主】，但夏德至少明面上信仰【光明与暗影之神·黎明先生】，因此两人本打算先让夏德去祷告一下
但他们才刚刚穿过正在举行集体告问仪式的正殿，来到侧面的走廊，还没等进入侧面的祷告厅，从祷告厅中走出来的老人便好奇的打断了他们的谈话
他身穿神职人员长袍，年龄看上去比奥古斯教士还要大虽然满头白发，但精神看上去还不错使用带有轻微兰德尔河谷口音的卡森里克语说话时，语调中还有很有韵味的腔调
“您是......”
夏德打量着老人的装束，虽然是传统神职人员长袍的款式，但长袍的边纹等细节还是说明了他的身份夏德认识自己教区的卡纳斯·欧文主教，对主教的装扮很清楚：
“您是墨菲斯主教？”
他和医生都没想到，居然这么容易就找到了人原本他们还以为，要费一些功夫
“是的，两位北国来的朋友，很抱歉打断了你们的谈话”
老人笑着说道，正巧走廊上暂时没人，于是三人便在走廊上谈话
医生自我介绍道：
“我就是心理医生，请问有事情吗？”
“是的，上周的地震后，前来教堂祷告的信徒们明显比以往要多我虽然很高兴，人们能够将吾主当作精神依靠，但有时候，一些小小的心理学技巧，也能让那些可怜人尽快的摆脱那些糟糕的回忆”
墨菲斯主教是典型的南方人长相，而且颧骨相当高，但鼻梁稍微低一些他和施耐德医生一样，眼睛都是蓝色的，但大概是因为年龄更大，因此这位老先生的眼睛颜色有些暗澹
“心理学的确能够在这种情况下起到作用，我一直认为，教会的神父们在神学之外，都应该额外进修心理学，可惜这门学科远没有‘机械制造’或者‘商学’那么受到人们的认同对于遭受大灾的人们来说，在保证生命安全以后，心理上的疏导也是很重要的德拉瑞昂的心理学联合会做过统计和调查，地震、海啸、风暴之类的大灾后，自杀比例会出现一个明显的高峰顺带一提，被调查人群囊括了贫民和中产，结果很严谨”
医生很认真的谈起了自己的专业领域，随后又说起了德拉瑞昂的心理学研究与卡森里克的不同之处
这不仅涉及到了两国高等院校的拨款区别，也与两国民众对于心理学不同的认知有关蒸汽时代的到来，全面推动了社会的发展，日新月异代表着人们无法立刻接受全部的改变
但显然墨菲斯主教对心理学的话题相当感兴趣，和施耐德医生足足聊了二十分钟
等到这个话题快要结束，夏德才开口说起了他和医生今天前来拜访的真正目的：
“墨菲斯主教，我们其实有
点击读下一页,继续阅读 咸鱼飞行家 作品《来到蒸汽工业的新世界》第一千五百二十七章 兰德尔河谷黎明教堂