锋认真说道：“弟子明白，当是炼气化神，修炼神识！”
“你的领悟没有错，可你知道什么是神？”
邵锋思考一下，说道：“一个人的思想意志。”
“对了一半！
神分为神识与元神，前者是你的后天认知，后者是除去你的全部后天影响后，你之真我存在！
我们修仙，在通过炼气将身体纯化为先天之体，无垢无染后，便要通过修炼神识，以达成灵魂上也无垢无染，并且凝练强大。
最后才能得见真我，修成元神。”
邵锋听得一头雾水，忍不住问道：“师父，神识既然是后天的一切识见，意识产生的因果，如何能够做到无垢无染？”
“我知道，你是将其理解为形而上唯心化的概念，其实可以将其神识凝结的存在具体化。”
邵锋挺起身体，表示极为在意。
“神识也就是神魂，分散于诸窍之内，只有破开百窍，修成先天之体，人的神魂才能不受肉身浊胎禁锢。
你天生先天之体，又修得本门基础心法，当十分清楚神魂外放，引动天地灵气共鸣的感觉。”
邵锋连连点头，他毕竟掌握了武学四境中的势之一境，这一境界注重精神，与神识极度相关，再加上对基础心法的掌握，自然很理解太清真人说的意思。
“所以要壮大神魂，就需要学会将其凝聚、温养、扩大、纯化！
基础心法教你的是感知神魂，接下来的进阶心法，便是教你如何凝聚以及温养。
神魂藏于诸窍，不利于以气温养，所以应当将其聚于紫府，再纳天地灵气于其中，长期温养，并佐以观想之法，令其壮大凝练。
此时，自你紫府之中所发之气，便与凡人武者所习先天真气全然不同。
它更接近于天地灵气的本质，可引发天道法则之力化为诸多手段，而这……便是所谓的仙术！
神识越强大越凝练，所使仙术也就越强大，甚至行功到极致，纵横三界，毁天灭地也未必不可。
这一境界之极限，便是将神魂凝实为一婴儿之像，方算功成。”
紫府是在眉心中间入内三寸所在，邵锋以前习武之时，有些武功心法便注重意存丹田，息游紫府，对这种道教概念并不陌生。
“师父，若是神识凝聚为婴，此后再要突破，又该如何？”
太清真人说道：“你且先将此境界修炼达成，再提下一境界之事，修仙炼道，最忌心浮气躁、好高骛远。”
此后，太清真人口授给了邵锋和云天青聚神魂于紫府，并加之温养的心法口诀和观想之法。
除了这温养积蓄之法，还传授了琼华派的一些仙术奥义，皆可以口诀手势引动神魂之力进行施展。
“你们将为师所教的学完之后，再来寻为师授课。
若是觉得游刃有余，可向本门其他长老学习制符、铸剑之道。”
两人正待离开，太清
点击读下一页,继续阅读 九洲重峦 作品《制霸诸天从华山剑宗开始》第十章 仙法