第五百九十一章 传授养生功
想到这里，祁景焘笑了笑，对甘教授说道：“甘教授，教我这门功法的老中医可没对我有什么保密和功法不可外传的要求我师傅这门功法也是前人传下来的，主要用途还是强身健体，需要持之以恒的修习才能产生内力
你和叶教授他们都是中医大家，你们自己应该也有自己的气息调理方法如果学习中医的人都能够修行一门养生功法，别的能力不说，这对中医师来说，要是能够产生气感或者内力是很有用的，在针灸、诊脉过程中作用非常之很大再说了，我国许多传统的好东西就是讲究个什么家传、传子不传女，严格择徒等等因素，固步自封，往往导致最终失传的
我们中医有今天令人尴尬的场景，也是有自身原因的时间长了，还令旁人感觉神神秘秘的，将这些人当成奇人什么是奇人？奇怪奇异，奇了也就成怪异了
以前是社会生活条件所限，教会徒弟饿死师父或是社会公共执法力度太弱等原因，当今社会还存在这些问题吗？你个人能力比常人强一些，可以采用合法的手段较为容易就能够生存的很好，又何必去做那种为非作歹，自毁前程的事呢？哪怕一名真正的内家高手，能对付十几、二十名常人，可你能对付得了一队荷枪实弹的警察？甚至是军队？
对于几位老师的人品我是信得过的，你们学习养生功后，如果认为有用，也可以传授给自己认为可以传授的人，没必要做那种敝帚自珍的事，或是凡事留一手的傻事，也不要有什么门户之见”
祁景焘说完，也不管甘教授的感受，顺手抄起笔就开始书写起《养生功》的练习功法及相关的经络图
祁景焘自己整理出来的所谓养生功法并非无中生有，其实是有理论依据的，和当今世上所流传的道家养生功法还是有些类似，或者说其本源就是出自一处，万变不离其宗吧
老子《道德经》有云：道生一、一生二、二生三、三生万物……丹道即三返二、二返一、一合于道其层次为炼气化神、炼神还虚、炼虚合道、虚空粉碎即精气神的返还过程又因人精气不足，又创出补足精气的练精化气，使人从后天补亏达到先天，以便开始修炼功法数千年的流传，现存于世的由于历代传人个人的理解不同，也许有所改变，不是正宗原创真法，当其养生功效还是有的
养生功的理论基础可归结为一个“道”字“道”是什么呢？老子《道德经》云：“吾不知其名，强名之曰‘道’无名天地之始；有名万物之母其大无所不包，其细无所不入，生天育地，至高至大道生一，即无极；一生二，即太极太极生两仪，两仪分四象，四象分八卦，八八六十四卦，三百八十四爻，尽性命之理，寓养生