后再揭晓谜底，而是提前有一个申明己志、阐述立场方略的过程kazaj♜com
围成一圆的九人中，两人踏出一步kazaj♜com
一是辰阳剑山蒲方舆真君kazaj♜com
另一位是越衡宗南宫掌门kazaj♜com
蒲真君环视四周一眼，这才缓声言道：“我辰阳剑山、原陆宗、藏象宗、真昙宗、四御门五家共议，一致认同kazaj♜com下一纪成道章程，宜以‘定等阶法’为最善kazaj♜com若吾等之嫡传占得多数，当明此契约kazaj♜com”
他声音虽然迂缓，但却字字千钧，映彻人心kazaj♜com
当然，并无哪一个上来递话，问“何谓定等阶法”云云，也无此必要kazaj♜com
渺渺青天之中，只听蒲方舆真君续道：“靠一宗之兴衰成败，无非二途：其一者道术之惟精惟微；其二者根基之广大坚固kazaj♜com”
“就道术之惟精惟微而言，以大本论，吾九宗道术，皆是历经纪元而长存，经一界之业力不磨不坏，非俗流可堪匹敌kazaj♜com这一点大家层次相若，毋庸多言kazaj♜com至于差别无非有二，有完道、未完道之分；又有神通法门广大深厚、规模大小之别kazaj♜com”
“就根基之广大坚固而言，珍藏之多寡、物产之丰饶、重宝秘术之储积、人才之兴衰、地域之广袤等等，不一而足，皆在度数之中kazaj♜com”
“吾等瞩意之‘定等阶法’以为，以三千年为期，核其总数，以明九宗高下品阶，对应不同的成道人物限制，随时更替kazaj♜com较之旧法一律限以九人，更契合随势消长、名实相符的道理kazaj♜com”
言毕，其食、中二指之上，细密剑纹不住涌出，一分为四，织成小小符书，分别投入南宫、元、薛三位掌门和施凤楠真君掌心kazaj♜com
三位观其细文，果然不出所料kazaj♜com
元鹰神意略览，暗暗摇头kazaj♜com还真教越衡宗缥缈宗料中了kazaj♜com
不着痕迹的向左瞥了一眼，藏象宗杜明伦眼观鼻，鼻观心，静默处息，似乎蒲方舆上真所言的一切皆与之无关kazaj♜com但是毫无疑问，以厉害而论，方才这所谓的“定等阶法”，定是此人力主kazaj♜com
辰阳剑山、原陆宗、藏象宗三家之所以走到一处，便是因为这三家在上一个世代中占据了先发之利，意图强强联合，将这优势保存到下一份契约，最好在立下契约之处，就先立于不败之地kazaj♜com
三家最初的方案，仅仅咬住“完道”这一个由头便足够kazaj♜com