凝。
一物之成立，一法之成立，都是由此及彼，推步东西；但是由于其中涉猎汲取的外物极多的缘故，并不一定能返溯归因为一。
以归无咎自己的空蕴念剑为例，其原始空蕴念剑的形态，若是汲取的养分足够充沛，其成长到何等地步，大致是可以预料的；但并不能依据大成之后的空蕴念剑形态，推演出其“未成”之时，到底是何等风貌。
潜在的可能性，有千种万种，乃至无数种。
眼前这姑且名之为“阴阳元胎”之物便是如此。其层次甚高、亦甚是原始，唯有深谙阴阳道道术完整传承之人，或许可以在较短时间内强行推演神意，摘取当前阴阳道神通中与其相通的意象，然后将其凝练出来。
若仅仅是如归无咎这般，习练了阴阳道的神通道术，哪怕所得再是高明，也不可能轻易复制。
哪怕是现场模拟逼近，也是不能。
眼前景象确定无疑——
归无咎今日前来取宝，是折戟而归了。
但是归无咎并未慌乱，而是神意飞速推演。
看得再深一层，眼前镜中那神通之象，可谓是“又易又难”。
之所以为难，已然明了；而之所以“易”者，是因为眼前呈现之法门，到底不是最精微的神通道术。
但凡大成之后的神通道术，无论出自九宗也好，还是诸如阴阳道道术，又或者妖族中“神变”之法、“凤舞九天”之法，都讲究一个回环往密、自相融洽。设非开辟真流大道的人物，其他哪怕是圆满之上的天骄，也极难通过一两次交手拆解，就自信将其中神通精义，尽数得了。
而眼前之相，偏偏缺了一个“密”字。
如果以空蕴念剑剑道推演，这反而是更加容易了。
若是秦梦霖亲自施展阴阳道“乾坤一掷”之法，归无咎复制这一式未必比“明轮”容易多少，非得全身心投入其中不可；而眼前这一式则不然。哪怕归无咎的境界降低一等——
其并非“开辟真流”的层次，而只是“掌握真流”的层次，同样能够以自身道术拆解推演这道“阴阳始相”。
换言之，除了他意外，轩辕怀、秦梦霖、黄希音、御孤乘、玉离子，皆能做到。
只是用时长短有所差别而已，能否在七息之内完成，或是两说。
问题是第一关时候已然验证明确了：
今日破关，非得用阴阳道正法不可，己身推演之法，完全无用。
将其中利弊、种种可能完全拆解透彻，看似是个十分漫长的过程，但是在现实世界中，不过是短短五息而已，距离七息之限，还差了两息。
归无咎淡然一笑。
他没有一丝犹豫，立刻以空蕴念剑剑意，完全模拟了“阴阳始相”的另一面，酣畅淋漓的呈现出来。
镜中所呈现，分明是一个阴相；而归无咎掌心一转，剑意凝形，同样有极明亮的一