从地下采取了一定数量的土木山石，然后凝练成一方十余丈大小、仿佛“宅院”一般的存在，形容甚是朴实，几乎不像是修道人的居所；投掷到了那碧影之内，自己凝练已成的“物象”中，位居那“小世界”的正中。
须臾之间，整个“碧影”似乎在愈发幽深和反转柔和之间三度变化，犹如水中泛起涟漪。
这一回，三泊上真、阴甘牧、津双焰是真的诧异万端了。
阴甘牧沉吟道：“道友你……”
从来没有听说过，已然凝练成型的“物象”，还能再次更改的道理！
不难理解——
因为唯有心意执着所呈之物象，和你具体“炼制”出来的实物丝毫不差，那“二象感激、牵引入界”的异变，才会发生。只要“炼制”出来的物象和心意执着之象有丝毫差别，这收摄吸引就不会发生。这是确定无疑的。
所以，若说你凝练之象有所残缺，就是未成之象，不足以吸引入内；若是已然吸引入内，就说明你凝练之象已术圆满，再想画蛇添足，势必不能。
这无懈可击的道理，为何会被打破？
费难淡然一笑，貌似随意的道：“我也不知道为何。刚仔细端详方才发现，物象所凝，并非圆满，而是欠缺了一物，故而补上。”
阴甘牧眉头微微一皱。
这个回答，显然没有回答“未完之象如何能够发动”的问题，也不知他是没有意识到，还是故意不答。
费难自己，当然是明白其中缘由的。
因为根据矗立此间的碑文、所有天玄上真异口同声的意见，“执着之象”一旦凝练，要么顺从之；要么埋藏之。二者必居其一，没有第三条路可走。如果强行更改违逆，就会有明显的“心意险峻”的不谐发生，似乎隐然触动了修道途中的什么危险！
但费难方才多想了一步，偶然尝试，却没有这样的弊端。
自己的“执着之象”浮现出来之后，费难便尝试用自己的念头加以删改，结果一切无碍，心中没有一丝不谐。
他刚刚的“二次创作”，在营造的物象之内添加的那座极古朴的小院，与席乐荣其实完全无关，恰恰是取自于自己当年在五海之境的经历，尚未成长为一帮之主前潜伏的一处哨所。也算是他成长经历中记忆相对深刻的一方所在。
费难将其拮取出来，与席乐荣映照物象拼接起来，果然成功；并未引动任何不谐。
其实，费难可以猜测得到，这是因为自己与“席乐荣”之间的融合无隙之故。自己原本就是他所留机缘的馈赠之人，又通过赤界破境之法得其照影，可以说是天地生成，水到渠成。从某种意义上说，说费难就是“席乐荣”的本界化身也不为过。
所以可以自由修改那“心意执着之象”。
如果不是怕骇人耳目，他可以继续操刀，三次、四次、