诣诏狱，考死巴肃自到县中投案，县令欲弃官与他一起逃走，巴肃说:“为人臣者，有谋不敢隐，有罪不逃刑既不隐其谋矣，又敢逃其刑乎?”遂被害
所谓“事不辞难，罪不逃刑”，乃出《左传》即：晋侯之弟扬干乱行于曲梁，魏绛戮其仆晋侯怒，欲杀魏绛，羊舌对曰:“绛无贰志，事君不辟难，有罪不逃刑，其将来辞，何辱命焉？”
此，便是名士风骨，道义长存
正因执著于大义，常以“澄清天下”为己任故与弄权营私，荼毒天下的宦官，势如水火，不可调和李膺为司隶校尉时，张让弟（张）朔为野王令，贪残无道，闻李膺到任，畏罪潜逃至张让家中，藏于合柱内李膺得知，率人破柱捕朔，审毕即杀之
这便是大汉的党人
这便是我大汉的道义
这便是我大汉‘周旋于死生患难之间’仍要‘一意孤行’的痞气此不正应了那句“道之所在，虽千万人吾往矣”
与后世党同伐异，满口仁义道德却一肚子男盗女娼的弄权佞臣，不可同日而语
有道是“蓟王无难事”作为执掌尚书台十余载的尚书令，曹节本不想将徒刑罪官事态扩大毕竟，法不责众
再者说来若将八州干吏，皆徒往比景关东吏治，势必荡然无存先前冀州六国主联名上表，恳请调配官吏朝廷都捉襟见肘今若将八州干吏皆徙边，何止无人可用根本是鸡犬不留
奈何与幕府右丞贾文和一见，令曹节如醍醐灌顶，又好似拨开云雾见月明
贾文和只一语：“若无人可用，朝廷重开党锢否？”
曹节心领神会此乃千载难逢之机也！
试想，李膺等天下名士，皆死于张让等人之手党人若回朝，又岂能善罢甘休“十常侍”权倾朝野，大将军何进，必行旧事：结好党人，共除内官如此，曹节、程璜等人，自可夹缝求生也！
先前还想着手下留情如今非但无情，还大肆牵连凡未登门送礼的关东官吏，尽皆流徙敦煌政令一出，关东八州，一片哗然
因牵连太广，饶是陛下亦亲自过问
帝先问：为何徒敦煌而非比景
曹节对曰：蓟王上表，陇右一地有百万羌胡，却只存数万汉民听闻关东汉人流徙，这便向朝廷讨要
既是蓟王开口，陛下自当应允
帝又问：人数何其多也
曹节对曰：黄巾逆乱，波及八州，本就牵连甚广且妖贼逆乱之地，官吏、大族，与太平道多有勾连所谓斩草除根若不尽数除去，恐再生事端
有理
帝再问：官吏皆徒边，何人接替？
曹节对曰：当令各地刺史再举贤良，从未遭黄巾荼毒的升平五州，调循吏充之
帝追问：五州之官，如何补八州不足？
曹节小心对曰：若还不足，或可从赋闲在家的名士之中，择优仕之
陛下笑问：老大人欲解党锢否？
曹节五体投地：老奴不敢