无福消受
刘备的日常
作为帝国的中枢与心脏宫中凡有风吹草动，皆为万众所瞩目
陛下欲迁嫡母窦太后于永安宫的消息，不日已便传朝堂，乃至洛阳果为人津津乐道时人颇多溢美之词
饶是抱恙在家，卧床静养的老臣杨赐，亦上疏称赞足见人心向背
陛下善待嫡母的深意，除去身边近臣，并不为时人所知然作为普世价值观的孝义为先，时下早已深入人心
程璜曾口出“淫祀多青鬼”
其背后所指，乃是封建立国的大汉，等级森严的礼法制度
如家祭之中就“庶出子”身份而言最先要祭奠的便是嫡母一切用度亦当以嫡母为尊其后才是亲生庶母若私自将庶母的祭祀等级，暗与嫡母同，便是所谓“越份之祭”祭品非但不能为庶母享用且庶母及庶子还因“越份之祭”，而被青鬼斥责
时人事死如事生活人也是一样陛下禁锢嫡母窦太后，却坐视永乐董太后吃穿用度，仪制品级，超越正宫太后此举，亦可称“越份之礼”，永乐董太后坦然受之，非但无益，反而又害超越了礼法规定的福泽，便是所谓“无福消受”
所谓生而平等故后人看来以上种种，颇多无稽之谈
然在时下，却是人尽皆知的大道常理
刘备少年时，声名在外被认为是天降祥瑞，麒麟之子女刺客翻墙夜入，借用了次刘备家茅房，便深信不疑口出：“杀之不祥”寒暑易节，由始而终，悉心守护，不忍加害义理之所出，便是“上天有好生之德”
后世若有人看到此处，多与初来乍到的三墩一样，撇嘴不信搞笑，能不能不要如此迷信
然，设身处地，生活在大汉的星空下正因信天信地信人信鬼信神，故曰：苍天有眼头上三尺有神明天知地知你知我知
比起一切皆不信的后世究竟信为好，还是不信为妙见仁见智
然，无论后人如何作想，此乃时代之风貌无论喜不喜欢，理不理解，汉人的日常便是如此啊
所以，看到文中与后世普世价值观相左，亦或是完全冲突对立时，急于宣泄情绪之后，不妨再想一想
前事不忘，后事之师
唐太宗曾言，历史是一面镜子究竟是照己，还是照妖皆在一念之间
与知行倍增的大将军何进类似蓟王刘备也早不是一个人在战斗
圣火女祭司与高等女祭司联袂撰写的书文，六百里传至它乾城，西域都护府风尘仆仆，刚刚抵达的两位府丞，看完汉文译本，这便醒悟
主公有生之年，必要远征罗马
作为拥有罗马皇后头衔，又颇得元老会及罗马各阶层广泛支持的鲁琪拉具有极高的“政治价值”若以鲁琪拉的名义，蓟王出兵助其铲除暴君，便是所谓“师出有名”
窥破此点，又何须多言接风宴时，二位府丞借安息国使上前敬酒，推杯换盏间，已将蓟王所求，圆满