后世“风水罗盘”大同小异，由圆形天盘和方形地盘组成上刻二十八宿星天盘、地盘，中心以轴相连，地盘四角与天盘有双线相接，内嵌一大二小，三颗竹珠，用于旋转，结构复杂而精巧
只需稍加改造，便可制作成航海罗盘
而在“航海罗盘”未出现前先人们，已采用星象来辨识方位
据《汉书·艺文志》载，前汉时，可充作海上导航的星象书，已有《海中星占验》十二卷，《海中五星经杂事》二十二卷等，计一百三十六卷之多皆是前人在海上总结出的天文经验及规律记录航海中对星座、行星等位置判定，以定航线
然而，经由太阳或星座，仅能确定航向，无法精确定位更无法确定航速
至于“牵星过海”，“抛绳计节”，还都是后话时下尚无需远洋航行倭国列岛与三韩半岛，隔海相望只需越过对马海峡，即便遇上飓风、洋流，以倭国列岛之狭长，终归能寻到邪马台国
只需在对马岛立港，作为中继蓟国明轮海船当可经泉州港、南津港、济州港、釜山港、对马港，往来三韩半岛及倭国列岛算算时日，前往邪马台的船队，不日便将返回
得益于蓟王少年时，楼桑缩微模型图的测绘和制作
蓟国良匠，皆能以“一方”为单位，准确绘制地图
“纵横一丈”称“一方”此乃“一方丈”之省称换言之，将“一方丈”缩小成“一寸见方”，乃蓟国最常用之城池绘图“分率”
便是匠人所谓：“一方之土微缩于方寸之间”
蓟王早有言在先蓟国所有地图及海图，皆以“一里见方”于是乎，在“一寸见方”的方格内，绘图出一里海图便是所有蓟国海船，出海时所奉王命之一
如何计算航速，又成了萦绕蓟王心头的未解之谜在刘备看来，航速之所以难以计算，正因茫茫大海上，无法计算船只的相对速度与陆地不同，海水是流动的
知刘备为测量航速一筹莫展，左国令士异进言道：何不用“流木法”？
刘备一愣：且速速道来
“流木法”乃为华夏先民，最先创造的“海上计程法”此法，不晚于汉代，已应用于航海活动
按三国时，东吴人万震《南州异物志》所载流木计程法，具体操作如下：一人在船头将木块投入海中，另有一人同时向船尾跑去，要确保“人与木”同时到达船尾如此一来，已知船身长度，及奔跑时间，便可测算航速，进而计算航程
此中有两个关键：其一，同时出发，同时抵达；其二，要能精确计时若用诸如“一炷香”，显然太过粗放用漏刻，亦难以计算“分秒之差”
靡颜腻理，口舌生津的高等女祭司，亦在百忙之中，仰面言道：何不用沙漏？
一语惊醒梦中人
沙漏不复杂与时下漏刻大体相同如前所说，白琉璃和细沙粒，随